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郗归听了这话,忍不住轻轻笑了一声。
“可是伯父,仓廪实而知礼节,衣
足而知荣辱。‘民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。’2对于那些连吃饱肚
都算奢侈的人而言,礼义是太过遥不可及的东西。再说了,就算我不这么说,可事实难
不就是如此吗?如若不然,那老妇人的儿
为何不孝不悌,罔顾母亲的意愿,不顾甥女的死活”
郗声涨红了脸:“因为其妻不贤,挑唆生事。”
“可夫为妻纲,若其妻不贤,
丈夫的为何不加以
教呢?”郗归扬起
颅,顺着郗声的话
问了
去。
“许是那女
太过泼辣,
丈夫的没有办法
教。”
郗归笑着看向郗声:“既然如此,想必这
丈夫的也
受其害,那为什么不停妻再娶,另聘一个温柔贤惠的女
为妻呢?”
郗声有些支吾:“也许是这两年年景不好,他娶不起别的妻
。”
“不是这样的,伯父。”郗归
定地反驳
,“底层民众之中,殴打妻儿的男
并不少见。老妇人的儿
若真觉得妻
不对,总能劝说或者
教一二。他是家里的壮劳力,若能
定心意,一定不至于让妻
爬到
上,对自己的母亲和同胞妹妹指手画脚。之所以会是如今这般的结果,一定是那妻
的所说所想,符合了他自己的利益,所以他才沉默不言,任由妻

去
这个恶人。退一万步讲,就算这老妇人的儿
懦弱无能,儿媳
势泼辣,可他任由妻
这样对待母亲和妹妹,不也是不孝不悌吗?”
郗声没有说话。
事实上,无论是郗声还是那个丹徒县令,他们都不自知地把怪罪的
光停留在了那可怜的年轻母亲
上。
而那些有过错的男人,无论是先通
后弃养的前夫,还是那个享受了妹妹辛苦劳作、却不肯为外甥女
一份粮米的兄
,都完
地隐
了。
减税
这便是男人的世界, 男人的
德。
在他们主导的世界中,女人总要受到更多的苛责。
无论他们是不是有意为之,事实就是如此。
郗归无意在这个问题上与郗声展开过多的论辩,事实胜于雄辩, 她首先需要行动。
“不说这个了, 我们接着说缫丝作坊的事。您看, 在这个故事里,那大归在家的女
, 纵使终日辛劳, 也只能指望着兄嫂的良心过活。这指望太过虚无缥缈了, 以至于她走投无路,丧了
命。可如果她能有一份谋生的手段,有机会为自己和女儿赚取赖以生存的粮米, 就不会是如今这般的结局了。”
“譬如说我。”郗归拿自己举起了例
, “如果我大归之后, 只是待在家中,靠着家中的供养度日。那么有朝一日, 无论我愿不愿意, 都会被二兄安排着嫁
去。到那个时候, 嫁给什么人、过什么样的生活,就完全不由我自己
主了。可是阿兄留给了我人手、钱财和庄园,有了这些,我便能够到京
来,
属于自己的一番事业。事到如今, 二兄再也没有办法任意掌控我了。您看, 人,尤其是女人, 总要有自己立
的倚仗才是。”
郗声听到郗归代
了自己的例
,一时说不
话来,竟觉得她说的很有几分
理
郗归看
了郗声的动摇,接着说
:“就算不为了所谓的家
地位,一个换取钱财的谋生手段,也能为像那个不得不遗弃女儿的母亲一般的可怜人,提供一个可能的
路。伯父,这些女
,也是您治
的
民啊。”
“也罢,既然你执意要
,那就试试吧。”
郗声终于松了
。
他其实并不太在意那些女
的
境,但郗归拿自己打比方,难免让他觉得心有戚戚,便也对那些女
多了几分怜悯。
再者说,他心中其实很明白,事到如今,掌握兵权、又与
在中枢的谢瑾
好的郗归,才是京
真正的主人。
他了解郗归如今的
,知
但凡是她想要
的事
,就一定会
到,自己的反对,其实
本不会起到什么作用。
她之所以肯这样耐着
解释,不过是因为自己是她的伯父,她对自己尚有几分敬
,而且也想跟人说说这些事
罢了。
郗声知
自己其实是一个懦弱的人,不愿承担那样多、那样重的责任,所以宁愿听从郗归的吩咐行事。
但他同时也喜
郗归在每
一个决定之后,如此这般细细地来劝说他的场景,所以才每每认真思考,提
自己的疑惑之
。
他就
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