“哈哈！”

诸葛亮轻抚羽扇，笑：“季常勿忧，亮已有方法对之。”

说着，诸葛亮将案几上的巾帛递给良，说：“季常，将此文抄录五份，送于霍督、庞令君、刘尚书、法汉昌、顾治中等君，请他们至此，商讨推广稻麦耕之法。”

“诺！”

霍峻收到巾帛后，将军务给属，便前往赴会。

诸葛亮于门亲迎众人，互相寒暄之后，众人纷纷落座。

六人于左右席地而坐，手里翻阅着推广稻麦耕的疑难问题。

诸葛亮清清嗓，说：“南人垦田，有上中三田，较均产来说，每亩可越收三石稻米，此耕秋收之时也。若于秋耕宿麦，越而收，以亮之所见，勤勉耕作，纵无三石之粮，亦有两石麦粮。”

“一年二收，胜中原二载三收。故稻麦耕之法，能于各州郡中推广，不敢言家家耕行稻麦之法，但若能让十万顷良田行耕宿麦，每岁至少可增千万石之粮。”

“军士月二石，年二十四石。千万石之粮，足可让我国军士近三年。稻麦耕之法，乃国之大策，若是能成则国库充实，大军将不被粮草所困。”

十万顷良田多吗？

汉代一顷田为五十亩，十万顷田约为五百万亩田。

那汉代一个郡能有多少田？

以徐州的东海郡为例，约有五十余万顷熟田。也就是说将东海郡的五分之一上宿麦，则基本能完成诸葛亮的目标。

那植五百万亩田，需要多少劳动力？

每耕五十亩田为单位，则要十万百姓。也就是说至少要发动十万百姓，集植宿麦，施行粮大增产的计划。

诸葛亮所说的这些东西，在场众人皆知。

诸葛亮指向巾帛，说：“然宿麦之，南方百姓多不喜之，又不得耕作之要。今让南人百姓耕作，非利诱不可。亮于准稻、麦互换，田租八升，百姓可缴稻米，亦可缴麦米。诸君以为如何？”

“稻麦互换？”

庞统沉几许，说：“稻米，吴楚百姓多喜；宿麦，不得吴楚百姓所喜。今留稻自，百姓必愿植宿麦，宿麦以为缴纳赋税之用。”

诸葛亮试图利用政府收取宿麦为行政手段，刺激民间广泛在秋冬植冬小麦，待季成熟后，留至夏秋之时，向官府缴纳赋税。

如此来，之前缴纳田租的稻米，百姓可以留自用。这样作，植宿麦有利可图，必然能刺激百姓植冬小麦。

顿了顿，庞统抛了与良相同的问题，说：“官府收宿麦，岂不让我军士卒宿麦？”

“孔明！”

庞统看向诸葛亮，认真说：“孔明推广宿麦之心，统多能理解，然今当以军士为重。以统观之，稻麦互换可行，然因限制每上缴宿麦数额，以保证军士正常供给。”

诸葛亮没有回答，而是询问法正，说：“孝直来自关中，多宿麦，有何见解？”

法正捋着胡须，笑：“麦饭难，如若能研磨成粉，制成面饼，军士携带而。沸而煮，与今蒸饭有异曲同工之妙。”

蒸饭，稻米的用方式之一。可以晒，远门时携带，煮上，就能用，与后世的自米饭有相似之，故而南人作战常以此为军粮。

胡饼，用小麦制作而成。也是可以远行用，饼太过，泡就能吃。

“正是！”

诸葛亮轻抚羽扇，说：“主公于中原征战时，手军士常以胡饼为。昔汉灵帝时，其喜胡饼，京师之人多从之。霍督行军征战多年，不知有何见解？”

霍峻思量许久，说：“以胡饼更替蒸饭，或是不可行。然以峻之见，可循序渐，胡饼与稻饭更替，以观军士言语变化。即便不能取代蒸饭，军士于休整时亦可胡饼。”

顿了顿，霍峻提醒说：“然以麦制成胡饼，石磨

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