当众人还沉寂在萧夜那简短的一句话中时。

不知什么时候，萧夜和荀墨的声音接连起伏的在大殿中响起。

从萧夜引昔年太宗皇帝说过的话，到荀墨引藏之言，萧夜赫然是已经彻底站在朝廷的位置上，而荀墨自然站在南方的位置上表达态度。

这似乎是朝廷正面和南方不满的一场辩论。

荀墨当年在京都与竹山先生论，得到竹山先生的亲赞赏，在京都留冠盖满京华的名声，为人所仰慕。

所以殿中绝大多数的人认为，萧夜最后的结局必会落败，然后自惭形秽，甚至改变自己的态度。

可随着他虚弱的声音不断传来，众人脸越发茫然。

茫然之在于他们难以理解为何萧夜每每面对荀墨的质问，都能够从古圣先贤的话中找到反驳，甚至有一些古圣之言，他们都没有听说过。

可是既然荀墨没有明，便说明萧夜不是在胡诌。

这让众人到震惊，萧夜虚弱的声音似乎比任何时候都要洪亮。

书书扶着萧夜走到座位上。

大殿中突然间变得寂静无声，因为荀墨保持了沉默。

众人目光随之汇聚在荀墨依然平静的面孔上，心很是忐忑。

不知过去多久后。

“《西山会真记》中说：潜其心而观天之理，定其心而应天之变，”

在瞩目中，荀墨目光犹若一池静望着萧夜，说：“世人称我等为修行者，修行即是修心，言行举止自当合二为一，萧兄以为呢？”

众人微惊，荀墨在突然间了极大的改变，从对朝廷的质问转变到了对萧夜个人之上的询问。

萧夜闭目稍作调息之后，睁开眸看向对面这位问榜首，先前一番对话，他能受到荀墨并没有要针对他的意思，他只是站在三大宗门的位置上说话，表达自己今天晚上必须表达的态度，此前对他的猜测，看来是自己错了。

和自己一样，他们都是不得不站在这里替背后执棋之人说必须说的话。

“《清净》中言：人神好清，而心忧之，人心好静，而牵之，”

萧夜笑望着荀墨回应，“多谢荀兄提醒，贵派也曾说过，人心本来清净，却有世前来扰，而使之不清净，当之举，便是我选择清净的方法。”

此言一。

清净派为首之人白玉冠不禁看了过来，作为本宗立宗之经，凡是清净派弟都倒背如。

但能将这句话参悟这般理，已经极为不易。

不过更多的人却认为萧夜这是在曲解其中真意。

白玉冠没有在意这些声音，他所担心的是萧夜的态度，非但没有丝毫改变，反而更加定。

荀墨说他殿时修之心已经不定，所的决定自然也是违心之举，言行不一，心将损。

于是他用西山会真记中的话劝萧夜应该重新认真思考，及时回。

萧夜则以清净经中的圣人之言回应，他的心确实不稳，但不是因为自己先前说那句话，而是路景的行为让他心不定，这便是人心好静，而牵之。

既然如此，他便遵循清净经中圣人之言，寻个清净之法，说那句话便是他的清净之。

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