而之前的话，在伏山的各村落里可没地主这玩意，更没佃的存在，因此也就不存在分地。

伏山里的山民都是最近几年陆续逃荒山的民，他们逃大山后会自行开垦荒地植。毕竟大山里也没什么人着他们，想要重地自己直接开荒就是了，这大山里的土地虽然都比较贫瘠，但是也没人你啊，你怎么开荒怎么开荒。

因此短时间里，伏山的十几个村落也不存在大规模地主和佃这关系，只有零星那么一。

这一次两哨山征粮，算是第一次搞分地这事。

对此罗志学也比较重视，仔细听取了林冬生和王大壮的报告，但是据林冬生和王大壮的报告，说是分地的展很一般。

那些佃们对此也没什么太大的动，很多人甚至并不认为一群反贼主持的分地，他们就等于拿到了土地了。

对此罗志学也知问题在那里，不外乎就是保乡营虽然攻打了分村庄里的地主，并主持了分地，然而保乡营都是分完地后就走了，多就是照吩咐委任了当地的某个人当村而已。

也就是说，保乡营暂时还没有对这些村庄形成实际控制。

既然没有实际控制，人家自然就觉得你说的话是放。

对此，罗志学早有预料，等他折腾好了保乡营的构架后，就会针对各村寨的理行优化调整，设立真正的辖制度，并派驻一分兵力在外围驻防，巡逻，以整整的控制伏山这块地盘。

在这之前嘛，他还得继续折腾保乡营的构架，虽然之前设立了各，也任命了各，但实际上都只有一个空架，还无法发挥来真正的作用。

造成这况的问题就是缺人。

因为保乡营里的文盲遍地，连各级理人员都是文盲的况，罗志学现在连各规章制度都还没有搞来呢。

招揽人才，建立完善的行政、军事理制度，这已经成为了保乡营一步发展的重要保障。

问题是，得从哪里到足够的人才？

想来想去，罗志学还是把目光打到了林冬生带回来的七个读书人上。

这七个读书人都是林冬生横扫南外围各村的时候带回来的读书人。

当然了，他们并不是保乡营攻打的各地主的弟。

林冬生他们又不傻，不可能前脚杀了他们的家人，后脚又把他们带回来当人才用的。

实际上七个读书人虽然是被绑着回来的，但真不是那些被灭家的地主弟，而是那些投降限粮后的各地主家弟。

把他们带回来一方面是当人质，这样那些投诚的地主就不会瞎搞了，也方便一次他们继续去征粮。

另外一方面嘛，林冬生听罗志学说过好几次缺读书人了，所以就脆把这些人绑了带回来。

罗志学看到这七个读书人后，没有第一时间就行招揽，而是把他们先是扔到了战俘营里了几天活，再让人挨个谈话。

无非就是给他们两个选择，一个继续在战俘营里活，另外一个则是各当文书。

都是活，但是待遇却是截然不同。