“鸟”其实都念作“”，大家可别念错咯。

鲁大师还喜骂娘贼，大家应该能推是什么意思了吧？

武松：“没你娘的鸟兴，倒来扑倒复老爷！”翻译：老爷我没你妈的jb兴，你却来招惹！

所以可千万别觉得古人都很文雅哦，脏话这方面古今中外都是吻合的，大家都知fuck your other的攻击力，只是因为地区和时代的隔阂，需要翻译转化一罢了。

张顺的哥哥张横曾经骂过：“老爷叫张艄公，你不要咬我鸟”，其实就是说……算了，不明说了哈哈哈。

武松的原型取自元杂剧，就像孙悟空也不是吴承恩原创一样，早在元杂剧就现了，他们是取材后加工的。武松在元杂剧中就是个五戒都犯的形象，他的自我介绍：“五戒在，酒财气，更要杀人。”那是否意味着施耐庵把好汉们上的【】去掉了呢？并没有，武松在浒原着中也很会调戏女人，并没有变化太大，他也认可玉兰的，原文写他的心理活动：“还把枝似的女儿（指玉兰）许给我”，可见他是吃这一的。不接受潘金莲是因为嫂如母，是因为她杀了他如父的亲哥哥，武松要接受她，除非变成畜牲。所以【】和好汉并不冲突，武松可以继续五戒在，这不影响他还是武松，但他并不会变成没有人的猪狗，就像我们在网上搞瑟瑟，并不影响我们现实中本分人。

李逵也对朱仝骂过

事实上，看完全书后，我发现梁山上没有女经验的才是少数，很多好汉都是有家室的，或者有过家室，上山时要把家人都带上，只不过他们的人气和关注度没有那群单汉……哈哈哈。

鲁智骂的撮鸟是什么意思呢？清末时期的一本古文编纂中，解释“撮鸟”时提到了：撮= 傻。所以撮鸟＝傻，娘＝你妈（比如雷横的妈妈就骂过白秀英让别人随便，就是随便的意思），娘撮鸟＝略（太脏了，大家类推就好），鸟人＝人。

鲁大师和武松可以算全书最能骂人的角了，相比起来鲁大师更胜一筹，他的“娘撮鸟”哪怕放到全108个人的语录里，也是彩最重的那位，没有之一。

前者也有理，前文便有铺垫，林冲是能忍能让的，堪称谦谦有礼，但风雪山神庙杀了发小后彻底崩溃，开始打人，毫不讲理，抢了别人的酒后还说：“你们都走了，老爷快活吃酒！”前后形象反差之大堪称断崖，但并不突兀，一切都是有因有果的。所以如果他大变，骂王的语言脏得要死，只能略过，耍个写作技巧，我觉得也很正常。书里也多次提到林冲在阵前声叫骂，战双军中就数他骂得最响亮。

梁山好汉们就像一野兽，或者说人类本就是兽，但当我们懂得德和法律，懂得约束自己时，就脱离了低级趣味，有了文明的人。可即便如此，也永远无法摆脱和，多只能从毫无克制的变为有秩序的，可见有些东西刻了生的dna中。一辈不吃饭，一辈不接与，这都是违背人的，要么通向死亡，要么通向崩溃，要么通向畸形。

杨志：“你这村鸟，理会得甚么！”这句是担生辰纲的时候骂那些军汉的，这些军汉都是正规军，所以“村”字很明显不是乡村村民之类的意思。我个人猜测，大概等于……土jb？联想到后半句，理会得甚么=你懂什么！很可能这个村就是说他土，没见识，不知，傻jb。

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

相比起来，林冲简直是梁山上的文明人战斗机啊有木有？现的脏话都太中规中矩了。比较隐晦的地方就是他杀王的时候，书里只说他拎起王骂了一顿，骂了什么一个字没写。

武松：“你鸟声！”翻译：你说个jb！

鲁智在大闹寺庙的时候打了门的金刚雕像。佛教《金刚经》的心思想之一就是“金刚无”，金刚没有七六，也不执着于别和。而鲁智表达反抗的第一件事就是把这群金刚打个稀烂。

我时常会想，此时的林冲究竟会骂什么呢？施耐庵想表达什么？究竟是林冲彻底放弃德和底线，由官匪，放飞自我，自暴自弃，所以骂的话脏到必须一笔带过；还是林冲派如旧，没必要多费笔墨，一笔带过即可呢？我觉得两者都是合理的。

后者是很明的小说写法，不必要和没变化的地方就不写。比如书里明确写了武松和鲁智对诏安的看法，却从没现过林冲的表现，可见林冲就是定的诏安派，此只需要写反对诏安的角，没必要写林冲。