没有人会讨论一个死了丈夫的寡妇是否失贞，在娶不起媳妇的村里，多的是人抢着想娶寡妇，前脚守孝结束，后脚媒人就上门。可被人传了风言风语的大姑娘，反而要遭人挑拣、唾弃。

但单论那档事，关起门来，玩的的可能要惊掉一些现代人的大牙。

而不是他要属于谁。

宋开霁觉得自己要被惊喜砸懵了，砸得他都有些不知所措。这时候，他反而没有沈青成熟：在兰塘村，沈青这岁数的哥儿基本都有了孩，但宋开霁这个年纪在现代，还是学生没毕业呢！

到汉，来确保自己不会冤大，替别人养孩。

他们村，原本就是不保守的。与其说他们保守，不如说他们只是有规矩，有一利于汉，禁锢姑娘和哥儿的规矩。

无论是女和哥儿嫁人，还是汉赘。

沈青从小耳濡目染，曾经也被这一思想禁锢着。他曾经特别希望宋开霁能到兰塘村和自己成亲，成亲之后他们再过的小日。他对和宋开霁共同生活的所有好幻想，都建立在“成亲之后”。

这恐惧在这一刻让他们成为了共同约束女和哥儿的利益共同。

“那事儿啊。”沈青想着，去他妈的贞洁。他来到了这个新世界，他要一个自由的人。他的、他的神，不要再被任何规矩约束，他如果哪一天想和宋开霁成亲，就只是因为他喜宋开霁。

成亲是什么？也许现代的成亲被赋予见证之类的意义，可兰塘村那边的成亲，在沈青里只是一个人被送另一个家，被当成一个件一样，归属权改变的仪式。

可接了现代文明，想明白了许多事之后，沈青开始对成亲有些逆反心理。

“？”宋开霁从他脖颈侧抬起：“会什么？”

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只有这个人通过成亲的仪式，变成这家的人，成为这个家的附属，才会让人到“安全”。生孩了，才能够，才会被接纳，才让人放心。

不能在大众面前说荤话、亲密，是怕让未婚的姑娘和哥儿瞧见，开了窍学了去。大分人家都是有小的，将来都是要娶媳妇的。谁也不想娶一个不安分的媳妇，如果这个媳妇听多了学多了，在婚前就和人有了首尾，带着肚来到他们家，他们不是一副家业都送给别人的孩了吗？

在村里，有一双双睛盯着姑娘和哥儿，用闲言碎语约束他们。在城里有钱人家，就讲究一个大门不二门不迈，甚至绣楼，将姑娘和哥儿关在里面，嫁之前都不准来。

沈青扯开了一领，揽住了宋开霁的脖：“你会不会？”