不过，梁九功整日形影不离地在康熙侧伺候，关于这株牡丹之事的前因后果自是知晓的，他隐约也猜到了，这般结果怕就是康熙的目的之一。

当祭祀完成后，康熙领着众人离开地坛时，本来晴空照的天突然乌云密布，没过多久天上便开始滴起了雨滴。

见康熙这般重视，钦天监自是不敢有丝毫怠慢，一群官员日夜观测天象，反复确认后，才确定当天无雨有日，且近些日都没有任何要雨的迹象。

在如今这般民心不稳的时候，以这方式向众人昭示，他

自古以来，历代帝王都会通过繁琐复杂的祭祀这一手段，将皇帝的权威昭告天，将‘天父地母’‘皇权天授’的思想通过与天地对话的形式渗透到社会的各个角落。

他不仅自己学，还让儿们一起学，学完之后还会一起去实践。

所以，在某程度上来说，康熙也远远没有之前历朝历代的皇帝那般迷信。

这是为帝王者的统治之术，康熙自幼便学这些，自是谙其。

也会通过搜集各祥瑞之，塑造一瑞应跌、祥瑞纷至的盛况，向万民展示国家的繁荣与盛，用来维护帝王的权威。

个环境，可以想象会带来多大的震撼了。

但今日之事，却给了他一次很大的冲击，特别是在刚行完那般冗繁琐、庄重肃穆的祭祀仪式之后，这一切事结合起来，很难不让人会多想。

接着便是众人跪地叩，呼‘万岁万万岁’的声音，那会梁九功整个人都是懵的，只能本能地随着大家一切跪地叩，可想而知当时的盛况了。

就比如被历代帝王视为不详之兆的日月，康熙对此却有着科学的理解，有时候赶上了日或月，他还会带着儿们观测，让他们理解日月形成的这个原理。

要知为了达到想要的效果，最重要的前提就是要确定夏至祭祀这日有太，所以，之前几日他反复找钦天监确认过当天的天气。

梁九功到现在都还清晰记得当时康熙脸上的错愕和震惊之。

这可是民心所向啊，试问哪个希望有所作为的皇帝面对此此景能不被动。

所以，午这场突如其来的暴雨，确实是乎了康熙的意料。

只是康熙万万没料到之后竟会这么一场暴雨。

地坛祭地本就是为了祈求农作的丰收，如今现了这样一株祥瑞的植，其意义便不言而喻了。

只要计算好了角度和时间，想要达到那效果并不难。

之后雨开始越越大，京郊旱已久的良田终于迎来了甘，百姓们喜极而泣，在暴雨中相拥呼，纷纷对着皇帝的銮驾的方向磕相送。

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只能说梁九功不愧是康熙边第一人，他确实把这位一向以心思沉著称的帝王揣测了十之六七。

像今年的闰三月那会，也现了日，当时康熙正在亲征准噶尔的途中，就命令太在京城观测，再把这个观测的结果也报告给自己，然后和自己所观测的况对比。

由此可见，康熙还算是个比较倡导科学神和理思维的人。

借着祥瑞之兆，来稳定朝廷，安抚民心。

但若说这些可能还在康熙的预料之，但接来发生的一切，则是完全超乎了这位帝王的预料。

这难真是列神对他这个帝王功绩的认可？

所以，今日那株牡丹所谓的祥瑞之兆便也是他有意为之的，或者说当初第一见到那株泛着一圈金边的牡丹时便有了此念。

梁九功所站的位置离祭台尚且有一些距离，但离一众官员和后远远围观的百姓都不远，他当时便清晰地听到了四周传来一阵阵气声。

包括周边那些被允许围观的百姓，也是让人提前安排署的，就是为了让更多人见证到祭祀时牡丹金光乍现的盛况而已。

和历代帝王不同，康熙是个很难得对西学自然科学兴趣的人，他自小便跟着里的传教士学习西方的科学知识，包括数学、几何、天文、地理和西方医学等等。

后来，当祭祀的队伍了京城，满城百姓更是冒雨之中夹相送，想起他们中还呼中“皇上万岁万万岁！”的场景，梁九功一个外之人都被震撼到满腔血涌于，恨不得当场便呼而。