别人可能会惊叹于没想到宋颐的表演能力也是如此湛，只有唐周看到了这本来就是宋颐本，可以这样说，是原来宋颐的本。在这个瞬间，年少的宋颐似乎短暂地回溯到这副躯当中，让这副看起来颓丧的躯得到了活力，仿佛也得到了新生。

唐周久久地没有回神过来，看到站在监视面前观察拍摄画面的宋颐，此时的宋颐又是平常那副样了，可以看得来那短暂的明亮起来的生命又忽然熄灭，所有人都没有回神过来，包括唐周。只有宋颐很快脱离，继续冷静地看着监视中的画面。

正如钟苏林所说的，宋颐有严重的完主义倾向，明明在唐周睛里看起来极为完的画面，宋颐似乎还是不太满意，这一段镜又拍摄了好几遍，接来才是唐周的镜。

林樾看到了舞中的时序，被他上所渗透来的生命所震撼，那在心灵不断跃的，也在不断地及林樾那追求的灵魂。

于是林樾在看见时序的第一时间，就忍不住举起相机来，将这一幕画面记录来。他几乎跟随着宋颐的任何举动而轻跃，跟随他而去，将时序的所有的画面都记录来。

时序舞时几乎忘我，而林樾拍摄时，也是忘我的状态，所以两个忘我的人就会在不经意之间行接、碰撞。

于是就发生了一场两人相遇的意外。

林樾接住了不稳的时序，但是他手中记录时序之的相机就砸碎在地板上。清晰的声响充斥整个地带，让任何人都惊骇。

他们相互对望了一，这一中却纠缠了属于以后的生与死之间的撞击与挣扎。

唐周看过这一段宋颐画的分镜，有段从他设计的分镜来看，其实就是林樾和时序在行一定意义上的共舞。是由一个全景镜来现。

这个镜的难度系数大，先不说唐周和宋颐还没有演过戏，不知磨合效果怎么样。唐周更偏向验派，无论什么都是据人角来设计行，如果照宋颐设计的镜，倒反会给唐周一拘束。

不过宋颐只追求镜呈现效果的好坏，这方面倒是很宽容。当唐周带着相机走镜的时候，他已经成为了林樾本人。

他近乎痴迷地用镜拍摄关于时序的所有。这是一场和谐而又丽的共舞戏份，音乐、灯光、画面相互织，呈现如此宛若画卷的镜场景。

唐周陷角之后，确实还有几分属于自己的清醒意志，这也是唐周每次都能够成功从戏中脱离来的主要原因。他总有一抹意志似乎飘在空中，俯瞰着前所有的画面。

他在这个距离，真切地会到了宋颐上那复生的生命之力，这确实让他地被染。最后这一幕结束时，相机砸碎在地面上，他们相撞，神相互对

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