此地的所谓看守，说白了只是走程序而已，

每一座雪峰峰，皆立着一座佛像。

黑黄油膏抹在其上，莫名显得有些污秽。

而且，

康远，

并没有几个人真正将此事放在心上。

佛谛大手印参修极难，

涂抹过秽迹膏以后，

每一手印，皆蕴大法妙谛。

走过一条羊山，

却参修不得，

取僧帽，

’。”

并未检查康远有无携带至尊大师的信之类——毕竟康远眉心竖，就是最好的‘信’。

“佛林之中，常有胜迹显现，

便会持续浸其中，

领僧侣亦将油膏抹在他的上。

尊者，

一直不得走脱，直至化作枯骨尸。

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“由此往前去，

有这秽迹膏涂抹，可以隔绝自与佛法胜迹的联系，也就不会坐忘于林中，血衰枯而死。”

大雪山寺院对于这门最法门，日常理也较为疏，

苏午也有样学样，

尊者须知，

修成佛谛大手印法就不再话。

每经过一座山峰峰，便能见到一尊佛像结的手印，此乃‘元空至尊大师’蒙佛陀开示，

请向前去吧，

在领僧侣看守佛林的生涯里，还未见过有人真正修成佛谛大手印。

他从嘎拉碗中蘸取一些黑黄的油膏，

记九座佛像结的大手印，从山那边返回，随后我们还要去阅览《大纪藏》。

然虽能悟，

常有不知死的黄衣僧偷跑佛林里，

一座座山峰连绵不绝，就如此横在了苏午的视野之中。

“是。”领僧侣神舒展开来，躬应声，着手僧侣端来一个嘎拉碗，

康远扭过来，笑着向苏午解释了几句。

他的发已经很久没有修理，原本锃亮的脑袋上，了不到一个指的寸发，

“好。”

僧侣迈步其中，因为修持佛法的缘故，极容易应到那些胜迹之中的妙理法，

又向康远、苏午说：“老，尊者，多有得罪，请去僧帽。”

领僧侣就为二人放了行，

微微俯首，让领僧侣将油膏涂抹在自己。

依言拿僧帽，

苏午应声：“原来如此。”

那些连绵的山峰并不耸，

如能悟通其中妙谛，

穿过‘合十关’，

过几日就变作尸。

亲观见的九大手印，