前现了一个半人的红葫芦，葫芦上贴了个大大的“懒”字，狂草字，漆黑发亮。葫芦慢慢的飘起来，稳稳的悬浮着，离着地一尺，腰挂着两个小铃铛，被风着，响声清脆。

洛溪指了指，“坐上去，懒葫芦虽然飞不快也飞不，但是比剑稳的多。剑的人除了你，我还见过几个，九天星云海每年的弟选，经常有人在御剑这一步被淘汰。他们剑，但不葫芦，你且放心乘坐。”

甄月摸摸懒葫芦，这也是仙宝吗？

懒葫芦有应，有人挠他的，哈哈哈，好难受，嗖地一飞几米远。

洛溪把葫芦踢回去，说，“甄月，我知你不想与我同行，巧得很，我也不想与你同路。可我承诺师叔保护你，必须带你去青竹镇。青竹镇里住的皆是凡人，你在镇上也不会发生什么危险。我也能安心的找大师兄。等与大师兄理好海妖的事，我再带你回九天星云海。”

甄月满心思都在葫芦上，洛溪说什么都是是是好好好行行行，他努力的爬上葫芦，葫芦就像小一样，跟着洛溪后，洛溪去哪儿葫芦就去哪儿，还能自觉避开林里的树与草。

真好玩。

想洛师兄虽然瞧不起他，但还是有本事的，甄月骑在葫芦上，细细想来，刚刚洛溪不是在符纸，而是在找画着懒葫芦的媒纸。

修仙界里，符纸与媒纸的很像，跟凡人用的生宣纸差不多。但作用极为不同，符纸画符咒，符咒是仙家法术的一大宗别，把法术画在符纸上，可辅助也可攻击，相当于提前贮存法术，以备不时之需。画咒耗费的是自的元，越厉害的咒，消耗的元越大，当年九天帝尊魏祖师，为封印主改变阵法，也正是消耗三魂七魄，在原本的诛大阵上画咒，逆天改阵。

而媒纸，则是一个小小的空间，与仙家腰间挂的功用类似，盛装皿之用，且只能装认了主的仙宝。一纸一仙宝，不能多装。纸张单薄，便于携带。许多修仙人士游历江湖，若背着态各异的仙宝，免不了被凡人围观，而的空间有限，放了仙宝可能就再难放别的，所以他们会把仙宝封在媒纸里，再把媒纸放带里。

刚刚那一叠纸，难都是媒纸吗？这人得有多少仙宝啊？

甄月隐隐有些担忧，也可能是他看错，毕竟符纸与媒纸太像。洛溪是九天帝尊的徒，自然比他更懂满则溢的理。

仙宝是认主的，没有认主的仙宝就是一堆破铜烂铁。仙宝认主，可不是随随便便，挑的都是有缘的人修，且仙宝有灵，饲养这些仙宝，需要大的灵识，稍有不慎，被仙宝反而控制夺取神志。

正如皇帝的三六院，莺莺燕燕虽，但数量多了，难免勾心斗角，你挣我夺，毕竟皇帝只有一个人。仙宝也是一样，仙宝越到上品，灵识越是近人，七六一分不少，也会为了争得独一份而互相撕，甚至因生恨，夺取主人元神识。

为避免讧，修仙界的修士，大多一生只接受一件仙宝认主，让仙宝占得自己独一份的。听说还有人与他的仙宝相依同修，等待仙宝化形，最终结成侣。

书里曾说，魏祖师爷当年也只有三个绝品仙宝，师尊的天擎剑是之一，还有如今九天帝尊的夕扇，以及与沉睡的主一起被当年的

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