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父可敌国 第678节(1/4)

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“你不是对曲阜的事都不太了解,对外府的事更是一无所知吗?”朱桢又放缓了语气,笑:“所以跟你商量这些事,不是问于盲吗?”

孔讷被朱桢用他自己的话堵的哑无言,一旁的孟克仁忙替他补救:“王爷容秉,衍圣公那是谦抑之词,当不得真的。他肯定还是知一些东西的。”

“那就是有人非要跟我在这揣着明白装糊涂,净拿本王逗乐了?”朱桢笑容渐冷:“本王像是可以开玩笑的人吗?”

“当然不是,不是。”两人赶忙摇

“给我站起来!”朱桢一拍手旁几案,吓的两人赶忙起

“撤座!”朱桢又把脸一沉,又吩咐一声:“给脸不要脸的东西,不在本王面前有座!”

侍便来,把两人后的杌撤走。

孔讷的脸青一阵白一阵,他这辈还没这么丢脸过呢,被人训成孙不说,还被当场撤了座,这要是传回去,孔家人都会骂死他的。

“好吧,王爷要论南孔北孔咱们就论吧。”想到这,他也上了,再也不顾什么后果了,直接跟老六针锋相对:“本公不愿提起此事,不过是不愿意跟外人说起家事罢了,并不是王爷以为可以拿我的家丑!”

第一二零一章 圣教至宝

其实南孔北孔的事迹并非什么秘辛,不只两边各自都有记述,在史书和方志上也都记得清清楚楚。所以孔讷也没法信雌黄,只能原原本本:“事还得从建炎南渡说起,那时金兵攻陷汴梁,掳走了徽、钦二帝,而后康王在应天称帝,改元建炎,就是后来的宋宗了。”

“之后,金兵继续南侵,宗一路把行从淮河移到了江,又到了杭州,在那里他传谕所有沦陷区的官员尽快南归。我们孔家自然也在其列。”

“当时的衍圣公是先祖第四十八世孙端友公,接到旨意后,他与族孔传公商议决定,举全族之力护送镇庙之宝南迁,免遭金兵掳掠,只留我祖端公、端秉公等数人守护祖宅林庙。”

“之后,端友公与孔传公率族人百余名以及颜、孟、曾三姓族人,驾车,扶老携幼,惜别故土,最终护送镇庙之宝到达临安。觐见之后,宋宗敕赐庙宅于衢州,这便是南孔的由来了。”

“此时,金国则把端友公的弟弟,我祖端公视为孔门正传,封端公为衍圣公,端辞不受,次年病亡。此后,金国又封了端公之,我八世祖孔璠公为衍圣公。”

“自此之后,天便同时有两位宗,两位衍圣公。这就是南孔北孔的由来。”孔讷叹:“再之后,南北衍圣公各有传承,直到元朝灭宋统一天后,南北分立的局面不可能再继续了。当是时,南孔的第六代衍圣公孔洙公,虽为故宋衍圣公,但仍是南北公认的大宗之首,我们北宗也积极上书,请求皇帝征召孔洙公载爵归鲁奉祀。”

“离开曲阜后,孔洙公便去大都觐见元世祖。觐时,他接受了元世祖所赐的国祭酒,兼提举浙东学校事,以及各丰厚赏赐;对朝廷授予护持林庙玺书,也欣然接受,但婉言谢绝了归鲁奉祀。”

“这让他倍忧虑,经过两个多月的思熟虑,孔洙公决定运用先祖特有的中庸之,以“让爵”之举,阻止元世祖分裂孔圣裔的图谋,维护南北圣裔的团结和尊严。”

“他也受到,一百六十年间祖变:当年留守阙里林庙的前辈族亲饱受战蹂躏,早已是人非,跟南宗大相径了。同时他也了解到,元朝皇帝让自己这个南宗宗主主北宗,是利用自己“以孔制孔”,挑拨孔圣裔陷于分裂。”

期间,他采林地之楷木,心雕刻了孔和师母亓官氏坐像。这两尊楷木像不满两尺,孔袍大袖,手捧朝笏,亓官夫人裙垂地,形象生动。

“过去这段历史,尽你们双方陈述各有立场,但大还算靠谱。”朱桢淡淡:“人家孔希鲁也没有否认,你的衍圣公有问题。人家只是提,当初他先祖孔洙是忠臣不事二主,不愿意元朝的衍圣公,现在元朝已经亡了,大明可是我汉家天,自然就没这个障碍了。”

后来

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