这况，自然全凭百主了……

在白夷工匠和军士们一起努力，仅用了两天时间，俞的婚房便建好了。跟原先那片窝棚一比，真是鹤立群。

法克和者那村就是这样的况……

至于墙，讲究儿的用木板、有条件的用竹篾，实在不行，也可以用树枝编个篱笆凑合。

当然，也不只是给俞一个人建房。最初搭建的窝棚住久了，开始漏雨透风，而且还那么仄。想让将士们安家带，住房条件当然急需升级了。

总之，这个十九岁的男，一就上了。然后一直脑瓜嗡嗡的，思维完全停滞。一残存的意志，也全被他用来提醒自己，千万不要傻笑来。

当然先得集中力量，给俞把婚房建起来，也算先打个样了。

为了壮声势，百还把卫所仅有的八匹战全都拉来。他俩各骑一匹，余六匹也让手弟兄骑上同去，充作亲兵……

要不是婚房还没盖，百恨不得明天就迎亲。但总不能让新郎新娘在透风透光的窝棚里房吧？

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白夷族工匠造的是一叫‘木楞房’的传统民居，建筑的时候，先在地基上打上数十棵木桩基础。木桩打好后，除了留着四角大的木材作为整个房间的支外，在其它木桩在上面盖上木板地面。屋再用茅草和泥土覆盖。

阿切对百说：“聘礼。”

既然双方都同意，于是上定日，就在三天后的八月初一成婚。

好吧，

第一零七零章 房

百所仓库里存了好多草席，军士们便找来十几条，安上去给俞总旗当墙使。别说，席一卷，八面来风，十分的凉快。

大伙儿又凑东凑西，给他凑了桌椅板凳，锅碗瓢盆，甚至还有新的铺盖……

对方不会说汉话，他们也不会说白夷话，两边自然任由稍微懂些汉话的大舅哥摆布。

说是山寨，其实也就是用木栅栏在半山腰上圈起来的一片山村。这里的寨主阿切便是百的白夷大舅哥。而这次相亲的对象来自附近的者那村，同样是白夷人。

一行人策二十余里，了嵩盟西群山，又在山间行了十余里，来到个名叫‘法克’的山寨前。

但当他跟着百了阿切的茅屋，见到相亲对象时，当时就愿了。

果然是佛靠金装，人靠衣装。这一穿整齐，把佩刀往腰上一挂，两人上彻底大变样，从两个被晒得黢黑的农夫，瞬间变成了威武的大明军官。

而且这栏式建筑上层通风燥、防防虫，十分适合用作居室；层可以关牲或用来堆放杂，十分的实用。比起之前的三角窝棚来，住宿条件确实是大的步！

那是个晴朗的夏日午后，金的光透过简陋的木窗，照在那个叫‘糯’的白夷少女上。也照了俞的心窝窝里，他永远也忘不了这幅‘日光少女’的优画面了。

对方收，并回赠一盒粑粑，阿切便告诉百，这说明他们同意了。

可他们百所没人会盖正经房，就是普通的土坯房也不会，更没功夫去学着。百便把这个任务，委托给了他的便宜大舅，让他帮着盖他们自己住的茅草房。

白夷人主要聚居在大理，段氏就是白夷。当初大理国统治全云南，段氏自然要派族人镇守嵩盟州这样的战略要地。但元朝灭大理、主云南后，段氏和大分白夷人被迫退回了大理，却也有少数族人留来，退居到山中结寨而居。

直到这时候，俞还是满心的不愿。

不过俞后来反复调说，他说的是‘睛真大’，不要想歪了。

百就赶让军士，将阿切吩咐过的聘礼搬来。有公一只，喜酒两瓶，还有两匹布，一坛盐……

哪怕事过多年后，同袍依然清晰记得，他当时嘴里蹦了四个字：‘真白，真大……’

所以喝定亲酒时，他便让人带着法克的工匠回去，抓给俞建个婚房。