“走啊，我快要冻死了。”

说着话，正大师就从袖里摸一个以白铜，白银，黄金以及宝石制造的一个上大，小的圆锥形还会转动的东西。

因此，在漫天大雪中，一个铁衣老僧跟一位红衣少女坐在棚里谈经论的名场面就形成了。

砖石，都要铭记住曾经现在这里的每一张笑脸，我要让后世人知晓，安是一座辉煌之城，是一座永不会陷落的雄城。”

好在，她知怎么掩饰自己的无知，抓住正和尚话语里一些生僻的词语跟概念，恭敬的请老和尚给她重新解答，或者解说一遍。

娜哈跟着叹息一声：“如何度厄？”

这样的后果就是——正老和尚认为娜哈是一个不懂就问，还很重视他们之间的谈话的人。

没错，他就是准备在一红砂岩璧上雕刻一座大的坐佛，这个坐佛有多大呢？

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云初与钟馗相视一笑，就随着温柔一起了山。

云初等人回到营地的时候，娜哈已经醒来了，正在跟正和尚说话。

正和尚认为只有经过艰苦卓绝的劳作，不费费用的办法修建来的坐佛才有意义，他愿意把这成功叫众生愿力，一旦坐像建成，本就有了神。

太方便了……

这才是他来寻找娜哈的目的。

正大师双手合十：“杀生乃是大恶，非诵经千遍不能度净土。”

第九十八章 霍去病大战韦驮

甘州蹄寺的和尚，加上以前是秦州莫窟的和尚，这两份叠加之后他想要啥，其实已经很明白了。

修建如此大的一尊坐佛，佛门是不费用的，费用来自甘州百姓的捐赠，捐赠不够怎么办呢？将由三千匠们无偿完成。

这一幕落在正中，老僧叹一声，双手合十，中不断诵念佛号。

不是云初这样看的，而是正和尚带来的随从中有擅丹青的和尚，他用娴熟的画笔，将这一幕绘制了来。

佛祖的坐地上，脑袋直达山，需要动用工匠多少呢？三千！

这就是一个前来寻找娜哈要修建坐佛权力的，也就是说，这家伙觉得娜哈年轻可以骗，然后让娜哈背戕害百姓的黑锅，他坐享其成。

就在三人的影消失在山之后，徐敬业的影从一块大石后边冒来。

正大师：“这是世上的凡人恶念滔滔，本师有一无上大法，可以助佛主快速消除世人恶孽。”

云初几人因为刚刚杀了人，所以，铠甲上还沾有血迹，回到温的地方烤火之后呢，覆盖在铠甲上的冰雪化，同时化的还有血迹，这些血迹顺着铠甲的裙摆掉在雪地上，就像在雪地上绘制了几朵墨梅。

铁衣老僧面容悲苦，红衣少女模样憨，眉心的莲纹被着重描绘了，导致整幅画里充满了佛家慈悲的蕴意，看样，这个绘画的和尚的画工本事不低。

娜哈觉得这样不成。

一条彩丝带连着一颗银球，只要轻轻转动一，银球就会敲打在黄金制成的圆筒上的白铜上，发清脆悠扬声音，这声音极为悠扬。

虽然云初不知娜哈跟正说了些什么，不过，从娜哈一本正经，严肃听人说话的状态上，云初就知，娜哈一句都没有听懂。

娜哈再次：“兄为护我佑我才造此杀劫，娜哈必定诵经千遍化开此劫。”

蹄寺是因为那里有一只霍去病留的蹄印而著名的，娜哈觉得霍去病一个人收复了河西走廊让大汉疆域拓展了四郡之多，是一个非常值得纪念的人。

与其在这里的修建佛像，不如在这里修建一个大的霍去病上英姿的雕像，再让蹄寺来供奉霍去病，再给霍去病安上一个佛门护

他迅速的搜集了一大堆蓬蓬草，用火折燃之后，哆哆嗦嗦的将手放在火上烧，片刻之后就把烤的双手里，冲着寒风咆哮：“云初，我你十八辈祖宗！”

温柔看着云初雄姿英发的模样同样有些慨，不过，话到嘴边却变成了的抱怨。

“大法箴言镌刻于佛门八宝之上，只要心存善念，手持转经筒，转动一圈之后，便等于诵经一遍……”

听了正大师的介绍，云初就知这东西很适合懒惰的娜哈，这孩一定会把这诵经方式发扬去的，以后，说不定和尚手中会人手一个这个东西。