就算孙家很难缠，他们也没有胆在光天化日之动用大量的人手来突袭娜哈的车。

就连那些被棉簇拥的残破石碑，在光看起来也似乎只有古朴没有了苍凉的意思。

这是一政治平衡。

打熬骨。

只有在每个月初一的时候才会听玄奘大师讲经。

现在，玄奘大师似乎有些活得不耐烦了，老想着坐化，就这件事而言，不仅仅是云家人很担心，就连全天的和尚们也非常的担心。

棉田路旁有一个小小的棚，棚里坐着一位被太将肤晒成古铜颜的僧人。

或者说，那些和尚们比云家人更加关心他们的领袖坐化成佛。

这些和尚不是同一个地方来的，不过，每个僧人看起来都孔武有力，应该是武僧才对。

虞修容愿意把玄奘大师当和尚里的皇帝，那些武僧就跟来京城“番上”的各地府兵是一个理。

在安，人人都有立场，李绩的立场是皇帝李治，许敬宗，李义府的立场是皇后武媚，那么，云家站在一向跟他家亲近的太的立场上，就没有什么好奇怪的。

如果孙家不想谋反，又想这报复立威，那么，死娜哈就是一个非常好的选择。

娜哈的车是在两百多个万年县不良人组成的卫队的护送来到了灞上。

灞上，如今就是云家的，虽然这里很荒凉，到都是历朝历代留来的残破坟茔，现在，这片死寂之地，被棉装扮的如似锦。

娜哈在车里喊；“给他杀毒药，给他杀毒药，这个大小最喜喝烈酒。”

僧人面无表，不过，目光中来的微微失

娜哈：“他现在修闭禅呢，不能说话，否则，他一定会要杀毒药，才不会要你的醪糟汤。

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这行为在大唐也没有什么好奇怪的，或者说大家已经见怪不怪了，皇帝也默认百官这样选择，只要投靠皇后跟太的人不要超过投靠他的人就好。

当年太宗在洛与王世充大战的时候，少林寺的武僧帮过太宗，因此，这座寺庙是大唐唯一一个可以拥有铠甲的寺庙。

其中以嵩山少林寺来的僧人最多，所以，这些僧人的统领便是少林寺的觉明大师。

僧人双手合十致谢，依旧一言不发。

闯了大祸的娜哈这个时候最好栖云寺，躲在玄奘大师的麾才是最安全的。

看到这个僧人之后，不良人就集向后转回城了，崔氏提着一只老大的盒，从里面取一只烧，一个红烧蹄髈，放在僧人边的钵盂里，又取一小坛醪糟，摆在僧人边，双手合十：“阿弥陀佛。”

虞修容能的，就是将娜哈佛女的份放大，安置到玄奘大师边，顺便把自家的孩一并送去寻找庇护。

虞修容算过了，皇帝死了那个叫吴征的人，孙家必定会反击，不过，这个反击绝对不会冲着皇帝，或者太去的，那样的话绝对是谋反没跑了。

在大唐，真正可以说自己是“三界外，不在五行中”的人，只有玄奘大师一个。

烧跟蹄髈就该烈酒，而不是甜了吧唧的醪糟汤。”

虞修容听丈夫说过，少林寺里的铠甲与大唐的扎甲不同，是古铜铠甲，重达八十余斤，听说有刀枪不，火不侵的特。

这些人的生活范围的中心永远都是玄奘大师，他们会以玄奘大师为中心散落在方圆一里的地方。

至于自己，虞修容觉得不能跑，也不能离开家，否则，会让人觉得云家很怕孙无忌。

就算云家这个小家族真的很怕孙无忌，这个时候也不能躲避，尤其是在夫君不在的时候，她自己坐镇云家，就表示云家在选择站到太一边的时候，没有后悔，更不是什么见风使舵的卑鄙之家。

崔氏愤怒的对车里的娜哈：“休要亵渎大师。”