然后，全天的世家，都成了他家的敌人。

所以，云初觉得正在苟延残的孙无忌可能不想把河北山东的世家往死里挤兑。

因为，在某些状况来讲，他们这些世家此时此刻应该是一伙的才是。

想要废掉世家，首先就要废掉施行四百多年的九品官人法。

所谓的九品官人法，其实就是汉末陈群制定的九品中正制。

九品中正制大是指由各州郡分别推选大中正一人，所推举大中正必为在中央任职官员且德名俱者。

大中正再产生小中正。

大、小中正产生后，由朝廷分发一人才调查表，在该表中将人才分为九等，上上、上中、上、中上、中中、中、上、中、。

此表由各地大小中正以自己所知将各地亡人士无论是否仕皆登记其上，表详记年藉各项，分别品第，并加评语。

小中正襄助大中正审后将表呈吏，吏依此行官吏的升迁与罢黜。

此项制度使得当时的官吏选有了一客观标准。

听起来很公正，但是，在施行的时候，容易现一人得犬升天的场面。

在这选官制度，黔首是没有资格参与的，由乡绅们代表了他们。

所以，这个九品官人法就成了世家的生产机，而据太宗皇帝在造反过程中得到的经验来看，世家，才是对皇权威胁最大的一群人。

陈胜吴广这揭竿而起的人很容易被剿灭的，黄巾军这乌合之众，也很容易被士绅群分割包围，最后被分而吞之。

世家就不一样了，他们有钱，有粮，有地盘，有人才，堪称备了一切造反的先决条件，接来，就等着现任皇帝犯错就是了。

可是，百姓们的数量虽然庞大，大分却是目不识丁之辈，虽然偶尔能几个惊才绝艳之辈，也因为数量上的劣势，不是世家豪门的对手。

万年县有五十余万，然识字的人，只有三万余，这中间还要剔除大量的没资格官的商贾。

所以，大唐现在的科考制度，收的大分人员，为寒门，或者小地主这一个阶层的人。

云初也是世家，只不过这个世家跟别的世家追求不同，人家玄奘追求的是佛法的昌盛，要的是信仰，跟李治的皇权风而不相及。

在佛门，玄奘自己就是一个举足轻重的世家。

这些事都是云初在国监求学的时候慢慢清楚的，也就是在那个阶段，云初才发现自己的努力实在是微不足，作用远不如坊间传闻他跟玄奘有关系这个言。

现在，人们已经认定这就是事实了，因为，从云初开始搞事开始，以玄奘大师为主持的大慈恩寺就对他行了全方位无微不至的关怀。

以至于云初将玄奘大师接到云氏家庙的事发生之后，就连李治都是一笑而过，认为这是云初在给玄奘大师养老，只与亲有关，与政治没有半关系。