黄超开始给姚瑶输真气，渐渐地自己也万籁俱寂之境，与大海为一，周窍开，神阙嘘，真气鼓，给姚瑶输的真气也越来越快。

姚瑶呼开合，加速真气在运转。一炷香的功夫，姚瑶到丹田越来越，真气充盈，运转圆活无滞。黄超到到姚瑶的真气慢了来，担心姚瑶承受不了，于是收功。姚瑶让真气在三回九转，只觉得力，动转，轻盈如羽。

姚瑶满脸惊喜，玩命地亲了一会儿黄超，说：“我到很轻，轻轻一就想要飞起来的觉。”黄超：“这叫轻如羽，你已经到了练神还虚的境界，恭喜姚女侠！”姚瑶着黄超的脑门说：“你这儿小心我还不知？我的武功越，越看不上别人，只能是你的啦。”黄超还真没有这么想，不过这样的结果不是更好么？姚瑶又问：“练到最后会是什么样？”黄超：“这我也不知，延年益寿应该是可以的。”

这时黛生气地喊：“你俩这是在练功？卿卿我我的，赶过来端菜。”姚瑶一乐，脚一就到了黛边，拍了一黛的说：“还吃醋了？”黛嫌弃地扒开姚瑶的手，不依不饶：“你这女氓。你来活儿我和他聊天去。”

两人斗着嘴，把饭菜摆好。姚瑶到船舱，把孙易替了，让孙易和凌霜霜先吃。孙易坐来装模作样地说：“我师娘太客气，非得让我们先吃。”黄超笑笑：“她今天兴，你们先吃吧。”

孙易又：“师娘，您的是海鲜宴啊，我喜。”这家伙别看得憨，但是嘴甜见谁都叫师娘。黛兴地说：“从家里带的，要抓吃，晚上就不新鲜了。”

黄超忽然问：“凌霜霜，你祖上可是凌十八？”凌霜霜吃惊地问：“你怎么知的？”说完就回过味来，又：“你是看我打的洪拳才推断的吧。实际上我们应该是凌三十的后代，起义失败后凌三十侥幸脱逃，最后了盗门。”孙易奉承：“师傅当真是啥都知啊。”

两人开船，一天的时间就到了和歌山，决定在这儿休息补给。说来也巧，他们上岸的地方正是徐福登陆。孙易吃惊地说：“师父，这也太巧了吧。”黄超：“其实在日本四五十地方都有徐福的传说，不用吃惊。”姚瑶笑着对黛说：“看来你们日本和中国一样，关于历史名人都是争来争去的。”

黄超接过话说：“徐福东渡是否到了日本，这是诸谜中争论最为激烈的一个。有学者认为，‘蓬莱、方丈、瀛洲’三神山一般是指日本国。日本还保存有很多有关徐福的遗迹，如徐福登陆地、徐福祠、徐福冢、徐福井等。其佐贺市、新市等地都被传为是徐福当年登陆日本的地方。

但也有学者认为徐福最终的目的地是韩国。因为韩国也有有关三神山和徐福东渡的传说和曾活动的遗迹。此外，还有说去了南洋的，也有说到了海南岛的，更有说到了洲的。这说法认为，徐福东渡是先到了日本，后来又到了洲，并在洲自立为王不归。檀香山遗留带有中国篆书刻字的方形岩石，旧金山附近有刻存中国篆文的古箭等文土。这些古代文是当时徐福这批秦人经过时所遗留的。而墨西哥湾地区有批居住山区的黄人，据称是秦采药人的后代。”

黛说：“有一些学者还认为徐福是日本建国的首代日本天皇神武天皇，现在多数日本人也倾向于认为日本开国天皇是徐福。我觉的徐福最终到日本的可能最大，因为在佐贺的金立市乡村里，徐福作为一个医药之神、神、司农耕神受到人们的拜。村民们称徐福为“金立先生”。那里还有一幅古画，描绘了徐福的到来和他与金立市的关系。这是17世纪一位艺术家的作品，现在已成为金立寺的一件宝藏。”

孙易兴奋地说：“我们就从徐福登陆的地方开始我们的探险之旅吧。”姚瑶：“今天晚上咱们在宾馆好好休息，从明天开始就要到船上睡了。”

吃完饭大家也没有心思逛街，早早睡了。第二天大家起来，满血复活，唯独黛赖在床上不起。姚瑶上去掀开被窝，在上一顿打，边打边讽刺

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