殷杨轻轻敲了石门，发现石门足足有一尺多厚，石门上居然还有一个门环，如同民宅大门开门只用的门环一样。石门果然留有隙，里面往外渗阵阵气，令殷杨不寒而栗。

就在石门正要完全关上之际，石门之中突然刮了一阵奇怪的风，将正要关上的石门由向外刮开。

仅是一扇。

将石门大敞开之后，石门停止转动之时，墓中无甚动静。

殷杨默念镇心咒，寻思着“开门”。

“活门”是让亡灵来之用，故而设计上一定是由往外开启。在杨家看来，“活门”是两界的分岭，“活门”里面是煞重的气，外面则是重的气，盗墓之时，若是在墓外由向外即“拉门”开启，则墓中的气便会先为主，墓中积久的气便会先来，并且会折杀气，而，墓中的气便会先手为的占据上风。墓中的气一旦占据了上风，盗墓便是积重难返，困难重重。所以，在墓外开启“活门”一定要由外向即“推门”开启，使得气在气未来之前便墓，并占据上风。

此门怎么会被如此轻易的拉开，殷杨觉得很是蹊跷。拉开门的过程中，殷杨没将自己的置在墓之前，而是躲在石门板之后，边开门边用石门遮挡。

殷杨看了看天空，心中暗自掐算还差半个时辰就到时了。

殷杨小心翼翼的站到墓前。墓外，一片明亮；墓，一片黑暗。

民间的坟墓不同于帝王将相的墓。帝王将相的墓不留“活门”，但往往设有沙门，不论是“推门”而还是“拉门”而，都会引来的沙。民间墓的“活门”是仿照民宅的门而建成的，结构与民宅的门如一撤，开门的关键就在于门轴，门轴上有一横木，横木卡在门框之中，横木设计的方位决定开门的方向，只要将横木的方位改变或者破坏，便可以改变开门的方向。

这风来的着实之大，几千斤重的石门如同树叶一般被刮开；这风刮得实在突然，疾手快的殷杨竟是没有躲开。

殷杨没有贸然，正寻思之际，突然，石门“咯吱”响了一，似乎有人来之后转掩门一般，石门缓缓的关上了。

在墓外开启此门，要么顺着门的设计“拉开”，要么毁掉门轴面的灰土，改变开门的方向。如果是前者，未知的风险太大；若是后者，不好就墓倒坟塌，前功尽弃。

殷杨很快摸得到了墓门的的门轴，发现这石门和门轴的构造与民间的宅门如一辙，只是没有那横木，亦没有找到与横木功用相同之。殷杨摸了一会，发现此门的门轴面居然使用上等的灰土浇筑死了，只能由自外开启。

殷杨屏住呼，抓住门环，轻拉“活门”。没费多大的劲，“活门”便被拉开，里面黑咕隆咚的一片。

姥姥家则认为，墓中本是封闭之场所，时间久了“活门”的隙会因风日晒而被堵住，墓中会先后会衍生有力的气团，久而久之，各力的气团便汇聚成一个大气团。在墓外若是贸然“拉门”开启，墓中久积累的气团便如同开闸的一般，各力的气团便会往外齐发放，“拉门”开启若是不能一步到位，或者有迟疑，墓中的气团会因释放不均匀而产生炸裂；在墓外“推门”开启则不同，“推门”的过程本就是对抗气团的过程，可以抵消气团的力，力小的气团便会后退，力的气团便会跑的前面，从而使各力的气团能够有序释放来。

但见，殷杨被墓中的来风给刮起了几丈，刮

就墓的开启，姥姥家还认为，墓中有毒气、暗等伤人之，在墓外“推门”而，则可使盗墓者率先窥探到墓中的况，占据主动；若是“拉门”而，便会率先将盗墓者暴，而陷被动的僵局。

殷杨踌躇了片刻，决定“拉开”此门。

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