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李府之
。
裴楚盘膝端坐于床榻上,双目似闭非闭,整个人隐隐陷
到了一
似浑噩又似清醒的状态之中。
在他的
觉之中,

的法力
转周
,三十六
窍法力氤氲,浩浩汤汤似如江
浩
,不断洗练周
,汇聚如汪洋。
而在三十六
窍之外,隐约间裴楚又似乎
摸到了新一层的,若虚若实,不可捉摸,不可言语。
他如今的境界修为,是小乘
神之境界。
所谓修学之人,始
仙阶,登无累境,故初教名
神神宝。
简单理解起来就是他到了这一步才算是真正迈
修
的门槛,能不自夸地说一句,我辈为真正的修
之人。
而他在
神境界圆满之后,
受到的是新的一层三百六十五
窍。
智渐
胜,既
中境,故中教名
玄灵宝。
若以裴楚上一辈
的记忆而论,将
神境界便是打通三十六
玄关
窍,可谓之小周天。
而
玄境界,是三百六十五
玄关
窍,名
玄灵宝,可谓大周天。
人之一
,
窍便如周天星辰。通一
玄关
窍,增益一分法力。
“……
法三千六百门,人人各执一苗
。要知些
元关窍,不在三千六百门。特以此窍,乃至玄至妙之关
。生死在此分,圣凡在此别……”
裴楚心中再次默念了一边《三
正法》开篇的一段话,心中对于往后的修习渐渐透彻清晰。
这方世界的修炼
系颇为驳杂,以裴楚所知的
门,有炼气、符箓、飞剑等诸多术法,有儒门借助龙虎气施展神通,又有妖
鬼魅的诡异法门,还有佛门残余,当真是千般法术
不尽。
这也对应了《三
正法》里的那句,
法三千六百门,各家都有所持。
而他所修习以玄关
窍为法力
基,辅之以各
术法,随着的他玄关打通越多,
行日增,法术威力的也越来越
。
如他所掌握的“呼风唤雨”,较之以往威力
横不知多少,再结合上雷法的
外祭炼,驾驭风雷,裴楚自知他倒了现在算是真正迈
这方世界的修
一途。
“我得无字书机遇,又心中许
大宏愿,自当勇猛
,不动不摇。”
与
法修炼一途,尤其是《三
正法》而言,苦练无用,而是在于心境的提升,这
在另一个世界看来是形而上的东西,在这方世界确实实打实的能够以术法神通的力量展现
来。
佛陀许大宏愿渡众生,地藏誓地狱不空誓不成佛,心境提升,亦要践行理念。否则心境一破,
行跌落,再无往日神通。
裴楚蓦然观望自
,他自得无字书
的术法传承,而后经历这方世界的诸多劫难,愿为万千生民搏一条坦途大路,愿为人
绵延尽自己的一片赤诚。
这也是他之所以能够
益迅猛的原因所在。
裴楚在《三
正法》虽然日夜不停,但也谈不上废寝忘
,不过正是心境提升,信念
定,又未曾特意
求,反而无意之中合了修炼一途的真意。
在司州时,浮罗教的梁
臣再教案到
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