站定在易中田老师旁边，洛一明晓得，第一期的大牌来了，真正彩的地方，已经开始了。

“谢易中田教授的彩演讲。”

“易教授，其实我知您并不是学习历史专业的，您在大学教的课堂也是文学，对吧？”

易中田可没想到，洛一明一上来会这么问。

这个问题比较犀利了。

易中田平静：“对，我不是历史专业的，我教的文学。”

“外界，有人说您这是公。您怎么看？”

易中田笑了，果然是这个梗，可他早有应对，从容：“我想说，我这可能是公鸭。”

噗。

这自然是易中田幽默的说法了。

洛一明本也是开玩笑的，这会笑嘻嘻：“老师，开个玩笑，如果您真的是公鸭的话，那您至少是一只公中的战斗机。”

噗。

“不，我是一只打鸣的老公。”

“哈哈。”

开场两人的科打诨，观众们立即恢复了轻松。

一秒。

收住笑，洛一明真诚的面对易中田，求教：“老师，其实我也很喜读史，今天能把您请来我们节目，我自己有一个问题，也想请求一您。”

“我觉得史书应该是真实的，客观的，公正的反映历史事件和历史人。那我想问问，这些史料是不是真实的。怎么能告诉我们，您说的就是真实的历史？”

洛一明这个问题，台很多观众也很想知。

因为，历史本就是一本糊涂账。

有很多历史，那些史学家都会说不同的版本。

他们会让大家不清楚，到底那段历史是什么样的。

易中田了，“这个问题问的好。”

“其实历史的真实的问题，是个非常麻烦的问题。”

“我们现在讲史，是据正史来讲。”

“也就是二十四史来讲。”

“我们把它当历史的真实来讲。”

“但是正史的记载是不是历史的真实也是有疑问的。”

“比如说，同样一件事，在史书上的记载上，可能受记载人的影响，它会现差异。”

“所以，这个真正的历史的真实，在学术界叫第一历史。”

“这个第一历史，是无法还原的。”

“我们现在看到的二十四史的记载，叫第二历史。我们只能据这个第二历史来讲。”

“这些东西我们把它当历史的真实来看待。”

易中田顿了一，然后才：“但是这些东西里边本，可能有误记，误读，这是他客观上造成的。”

“同时他主观上有避讳。他会有一些曲笔。”

“我们的任务，第一历史我们已经完全没有办法还原了，已经不知了，我们只能据第二历史，就是历史记载的这些正史来讲他。”

“在讲的时候，我们还要区分他的真伪。”

易中田老师很认真，台的观众，同学们也听得很仔细。

历史是邃的，是值得刻研究味的。

越是研究历史的人，越有一无形的魅力。

“这个区别真伪的方法，就是史料之间的互证。当史料不同时。这就需要取舍。需要讲解人从中间选择一个。”

“我们现在是据正史来讲他，同时要加自己对史料的鉴别。对史料的理解。对史料的评价。尽可能照主讲人的理解，告诉大家一个真实的历史。”

洛一明明白了，笑：“老师，其实讲史真的很难。正因为写史人的主观避讳和曲笔，加上误笔，对还原一段真实的历史，可以说设置了很多障碍。所以我更佩服您。”

“您方才也说了，你们所讲的历史是据正史。“正说

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