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第58章 萌文化(1/2)

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所谓的萌系作品,到底是怎样的定义呢?

对于御宅族来说,就是萌,这是无可争议的。

在安忆那个世界,狭义上的萌系动画,一般认为其诞生于2003年前后,2004年开始日本大夜档都播此类动画。萌系动画不拘泥数千万日元的制作成本和仅有数个百分的收视率,它的盈利方式是首先向观众输作品中角概念,通过各萌属组合的女,俘虏电视机前的一片萌系御宅族,然后将他们对作品中角转化为对其周边产品如dvd、手办等的消费行为,而实现盈利。所以有人说,电视上播的萌系动画卖的不是剧,而是角,原因就在于此。

这里不得不提的是1997年播的《新世纪福音战士》,该作的成功正是不善表达的御宅族,在碇真治这一角中作为了自己的投对象,而产生了极大的代所致。而该作还有一个成功之,就是创造了凌波丽和明日香这两名女,虽然该作不是萌系动画,但两名角当时正以不同的萌属组合而征服了观众,使得即使是动画完结多年后仍推着各周边商品,可以说《新世纪福音战士》无形中为数年后登场的萌系动画制造了盈利模式。因为以上和其它意义,《新世纪福音战士》成为了日本动画史上划时代的作。

萌系作品,也可以说宅系作品,从一开始的极度小众,渐渐变得大众起来,诸如“萝莉”、“御”、“妹系”、“镜娘”、“女仆”、“三无”、“傲”、“元气”、“病”等等萌属,也为人熟知,哪怕是在天朝的网络小说之中,各暧昧作品,也会给女角赋予各各样的萌属

不过到了后来,却是单纯堆积萌元素的废萌作品横行,商业化倾向太过明显了,似乎只要是后漫,里面必定要现三无角、傲等,千篇一律,大同小异。

而值得一提的是,萌文化的传播,也少不了同人志的功劳。

在大中华这个动漫大国,各漫展举办的次数也非常频繁,其中每年的八月与十二月都会举行一次世界上最大的同人志即卖会,动漫好者将其称之为“圣战”,以表达对其与崇敬之,也包对艰苦的奋战过程的一调侃……毕竟有一些特别受迎的同人,若是想要买他们的作品,可是要排队的。

在漫展上各扮演当然也不会缺少,由于武侠漫画的盛行,许多角扮演都是那些侠客侠女,比较单调。

所以说,这个世界大中华的漫展,规模其实算不上大,这就是没有那萌文化宅文化的缺陷啊——宅男宅女太少了!

而在安忆那个世界,什么ll神教,“国之将亡,遍地舰娘”都来了,更不用说老牌的同人奇迹东方幻想乡了。

包括许多法少女题材的萌系作品,安忆的脑中拥有如此多的素材,却一时间觉得“迷人”,她不知该选择什么来起手,毕竟萌文化的发展,是一个循序渐的过程,它需要时间的洗脑,不是说随便画萌系作品,就可以引起风的。

必须要将这样一

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