孩们崇拜他，他却丝毫也不他们，他的心思在别的地方。任这些小家伙什么，他都耐心对待。冷静，公正，喜怒不形于，然而受人，因为他的到来可以说扫除了这个家的烦闷。他是一个好家教师。然而对于上社会，他到的只是仇恨和厌恶，这个上社会实际上只是在餐桌的末端接纳了他，这也许解释了他的仇恨和厌恶。在几次盛大的宴会上，他好不容易才克制住对周围的一切所怀有的仇恨。圣路易节那天，瓦勒诺先生在德-莱纳先生家里成为谈话的中心，于连借看看孩们，跑了园。他嚷：“对廉洁的颂扬多么动听啊！仿佛这是唯一的德，然而对于一个自从理穷人的福利之后显然把自己的财产增加了两、三倍的人，却又那样地敬重，那样地阿谀奉承！我敢打赌，他连专供弃儿使用的经费都要捞，而这些可怜的人的苦难是比其他人的苦难更为神圣的！啊！恶！恶！而我也是一弃儿呀，父亲、哥哥，全家人都恨我。”

圣路易节前几天，于连独自在一片小树林里散步，一边念着日课经。这片小树林俯瞰忠诚大，人称“观景台”他远远地看见两个哥哥从一条僻静的小路上走过来，想躲也躲不及了。这两个鲁的工人看见他那一漂亮的黑衣服、极其整洁的外貌、他对他们的赤的轻蔑，不禁妒火中烧，把他揍了一顿，直打得他满脸是血，昏死过去。德-莱纳夫人和瓦勒诺先生、专区区一起散步，偶然来到这座小树林；她看见于连直地躺在地上，以为他死了。她是那样的激动，直让瓦勒诺先生嫉妒。

瓦勒诺先生的担心未免早了儿。于连觉得德-莱纳夫人很，然而正是因为这，他恨她；这是阻止他发迹的第-块礁石，他险些撞上。他尽量少跟她说话，想让她忘掉一天促使他吻她的手的那狂。

德-莱纳夫人的女仆丽莎很快上了年轻的家教师，常在女主人面前谈到他。丽莎对于连的为他招来一个男仆的仇恨。一天，于连听见这个人对丽莎说：“自从这个肮脏的家教师来了之后，您就不愿再和我说话了。”于连受冤，他并不肮脏，然而，于漂亮小伙的本能，他倒是加倍注意仪表了。加倍的还有瓦勒诺先生的嫉恨。他公开地说，一个年轻的教士不应该这样打扮。于连不穿黑袍，他穿的是装。

德-菜纳夫人注意到于连和丽莎小说话比往常更勤了，她又了解到这些谈是于连的衣服不够穿引起的。于连的衣很少，不得不经常送到外面去洗，在这些小事上丽莎小对他很有用。这极端的贫穷是德-菜纳夫人没有想到的，她受动。她想送他些礼，但是不敢，这心的斗争是于连带给她的第一个痛苦的觉。在此之前，于连的名字对她来说，完全是一纯粹的、全然神的快乐觉的同义词。她一想到于连的贫穷就焦虑不安，终于向她的丈夫说要送于连一些衣。

“真傻！”他回答说“怎么搞的！给一个我们完全满意、为我们服务得很好的人送礼？只有在他不好好的况，才需要刺激他的。”

德-莱纳夫人对这看问题的方式到丢脸，要不是于连来了，她原本是不会注意到的。她每次看见年轻神甫的极其净、但也极其简单的穿着，都要对自己说：“这可怜的孩，真难为他了！”

渐渐地，她对于连缺这少那产生同，不再到奇怪。

有些外省女人，人们在相识的半个月里很可以把她们当成傻，德-莱纳夫人就是其中之一。她对人生毫无经验，不喜说话。命运将她抛一群俗的人中间，然而她天生一颗而倨傲的心，人人生而有之的那追求幸福的本能使她大分时间里对那些人的行为浑然不觉。

但是如果她受过一教育，她那淳朴的天和灵活的脑就会引人注目。然而她作为女继承人，是由狂崇拜“耶稣圣心”对与耶稣会为敌的法国人怀有仇大恨的修女教养成人的。德-莱纳夫人有足够的理智，把她在修院里学到的一切视为荒谬，很快忘掉；但是她没有用任何东西来代替，结果变得什么也不知了。她作为一笔大财产的继承人过早地成为阿谀奉承的对象，还有她决地倾向于宗教的虔诚，这都使她有一完全向的生活方式。她表面上极其随和，也善于克制个人的意愿，常被维里埃的丈夫们作为榜样让他们的妻学，德-莱纳先生也引以为自豪，其实她的这惯常的神状态不

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