、周武王之

弟姬振铎，西周初年分封曹国的首任国君。不过曹国封地在兖州山郡，曹家乡却在豫州沛国，若说曹家是名相曹参之后还有可能，说是曹国贵族后裔就太牵了。其实自曹曾祖曹萌那代往上便是土里刨的白丁，无官无爵，即便真是曹国后裔也无从考证。

荀纬、王象不解其意，仲统却心中了然。曹家是要篡夺汉室天的，曹参虽为名相，可终究是汉室之臣，被汉祖喻为“功狗”，自诩曹国贵族就不一样了。曹国于姬姓，乃周文王之后，相较而言刘不过泗一亭，这样一比曹家的血统不就过刘家了吗？再者曹一族以宦官起家，时隔多年难掩瑕疵，难世家望族法。现在曹把周室后裔抬来，无疑是向他们宣告——你们不是自诩正统、倡导儒学吗？我曹家就是周室正统，这等份还不领导你们？不论是真是假，曹想这办法提升家族地位实是用心良苦。昔日董卓自诩董太后族侄，如今曹自称周文王之后，这便是寒门浊之人的无奈。

让改就改呗，仲统亲自刀，用墨笔勾去，在旁重新写，曹接着往后看，再未发现不如意之，最后：“就这样吧。以后宗庙祭祀一律称寡人祖先为曹叔振铎。”他心血来一句话成了定制，可笑宗庙里供的曹萌、曹腾、曹嵩，死去多年竟换了祖宗。

荀纬又奏：“大王家室秉承名……”他想说“名臣”但又一琢磨祖宗已换了“君”，赶改，“秉承明君遗祯，治天二十余载，名为匡扶实为开创，为一世表率。请大王再题一诗，述平生之志、为政之，续家传之末，教谕后世孙，不忘祖德。”这树碑立传的主意是曹丕想来的，本亲说博父亲心，现在只得由荀纬代劳。

曹果真笑了：“你们想这等主意，倒也别致。”他搦沉思，何以用诗述为政之——须知这不是简简单单一首诗，要传之孙，而他孙不就是后世帝王吗？这不啻为教谕后辈帝室的祖训。他潜心凝思：我奔忙一生究竟要创造怎样一个世？

蹙眉半晌，忽然提笔写：天地间，人为贵……

只写了这六个字，曹倏然停笔。

荀纬、王象不禁对望一——孟有云“民为贵，社稷次之，君为轻”，大王必是一时匆忙写错了。但臣不敢指斥君王之非，两人佯作不悟。

说来也怪，仲统半日不言不语，看到这六个字却神一振，抬起，无比崇敬地仰望着曹：“写得妙！接来呢？”

曹茫然瞥了他一，不知为何面苦涩，手腕轻轻颤抖，时隔良久竟发一声叹息，继而稳住手腕写：立君牧民，为之轨则……

仲统一见这八个字，神往的光又黯淡了，也发一声细不可闻的叹息。

曹再不犹豫，奋笔疾书：

天地间，人为贵。立君牧民，为之轨则。

车辙迹，经纬四极。黜陟幽明，黎庶繁息。

于铄贤圣，总统域。封建五爵，井田刑狱。

有燔丹书，无普赦赎。皋陶甫侯，何有失职？

嗟哉后世，改制易律。劳民为君，役赋其力。

舜漆，畔者十国。不及唐尧，采椽不斫。

世叹伯夷，以厉俗。侈恶之大，俭为共德。

许由推让，岂有讼曲？兼尚同，疏者为戚。

（曹《度关山》）