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卑鄙的圣人:曹cao第4部_第十二章 兵政分权(3/7)

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侯声小心翼翼:“在是因为来年屯田的事与枣都尉起了儿争执……”

枣祗也是中人,不待侯声说完,向前一步打断:“如今的屯田制度有弊,需要整改才对!”

“你那么搞不行的。”侯声又扭与他争吵。

“你怎么知不行?试了才知。”枣祗反相讥。

瞅着俩人又要闹起来,曹:“侯声住!让枣祗说说,我还没清怎么回事呢?今年收成这么好,还有什么弊病?”

枣祗躬:“今年的收成虽好,但若是的办法,朝廷的收益还可以再多增加些。”

“哦?”曹一听还有利益可挖,不禁关注起来。

枣祗直起腰来恭恭敬敬:“朝廷的佃科旧制是计输谷,就是的数目来征收屯民粮。这么收粮虽然易于计算,但是对征粮数目有了最限制。丰收了不能多征,倘遇到旱灾害则要减免,这样太不划算了。以在之见,不如脆把田地分给屯民,人授田,再人征粮,咱们与百姓对半分,这样旱涝保收,丰收时节还能再多征些。”

这个办法确实不错,曹诧异地看看侯声:“你为什么反对?”

侯声跪倒在地:“启禀主公,佃科制度是祖宗订来的,百姓章程而行已有数百载,此法更易关乎国本,不好是要的。”

:“你呀,脑太死板了……规矩都是人定的,哪有一成不变的理?倘若都能墨守成规,那天何至于有兴有亡呢?”是啊,倘若曹恪守臣,又怎么能总领朝纲?“劳烦枣都尉告知任峻,上一年的制度不了,今年新开垦的屯田,全划分到屯民个人,秋收时以田输谷。”

侯声依旧振振有词:“恕属直言,治大国若烹小鲜,佃科法令这样的东西还是少变为妙。”自前汉以来,倡导以家思维治理天,文景之治倡导“休养生息”,光武帝以“柔术”治理天,所以照当时的为政理念,法令是不宜随便变更的。侯声与枣祗的矛盾,看似问题,实际上代表了

不同的治国理念。

捋髯想了一会儿:“你说的‘治大国若烹小鲜’乃是治世之略,可现在是战年代。世之时不循寻常之法,多收些粮,才能打好仗,打好仗才能安定天。再说计田输谷,未必逊于计输谷。”说着话曹站了起来,比比划划,“这就好比是一片田,张家、李家合用一。结果是什么?张家不力,李家也不力,谁也提不起劲,反正自己再卖力气收成也有人家的。现在咱们把田分开,张家一半李家一半,各忙活各的,他们就得为自己打算了……莫说还有官使用,就是没有他们也得人力耕地,因为是官私平分,的越多他们自己得的也越多呀!这劲不就上去了嘛!”

这个比方真有醍醐之效,侯声的疑虑减去不少,再顿首:“属愚钝,不及主公见事远。”

“侯声你也是清官,但还得多关注民之生产,实地去看看百姓怎么耕吧……请起。”曹笑呵呵抬着手,“你们乃是为公事争吵,可不要坏了日常的。”

枣祗与侯声一阵羞赧,象征地互相拱拱手以示友好。而曹的思路已经在一瞬间到其他问题上了:“令君,屯田粮草等事关乎军,这些机要应该与朝廷之事隔绝才是。”

荀彧赶忙解释:“您是有过这样的吩咐,不过大事小毕竟是要通过尚书诏命的。省中能办理的毕竟有限,难免他们会到我府里来。”

蹙眉:“你这里来往的人太杂,今天这事还算好办,若是以后因为攻战策略发生争执,那不就密了吗?”

荀彧隐约到一丝不快——曹要剥夺他的军事过问权吗?

果然,他回看看荀攸:“公达,我上表朝廷,任命你为军师。把郭嘉、侯声、张京等都划拨给你,任他们为军师祭酒。从今往后,军事上的事,单有你们负责,商量决议之后我批准,然后再来找文若颁布诏命。你们看如何啊?”

荀攸自不能反驳,只推辞:“在跟随新朝廷时日太短,统驭各位祭酒,恐怕资历不够。”

“别这么说,军师还是大汉的军师嘛,何谈什么新朝廷、旧朝廷,过去的资历难都一风了?此职非你莫属。”曹左手拉住荀彧、右手拉住荀攸,“朝廷军中混为一,你们叔侄必能够通力合作啊!”的确,用荀攸分割军事恐怕也是最不会与荀彧产生矛盾的人选了。

话说到这个份上,荀氏叔侄只得称是。侯声又提醒:“主公,府中掾属转为祭酒,必然会产生空员,及时增补也是要务。”

“对对对,”曹不住,“我看新近归顺的刘馥、何夔,还有路粹都辟至府中吧。另外再招揽一些贤才……”

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