剑之境百尺竿，更一步，成为当世有数盖代剑手，这个结果连段毅也未曾想到。

毕竟只是草草一观圣灵剑法前十八剑，照全本二十三剑来说，还差得远了。

本没抱有这等期待，竟然能有这般大的收获，只能说时运所钟。

时运所钟之人，也有等级，段毅只能说小角。

真正的大气运者，心想事成，遇难成祥，放个都能崩柄神剑，迷个路说不定都能找到某某遗迹。

呼，吐一浊气，段毅只觉神通畅，脑清明，一个念转动，就能将无数妙剑法，剑意，演化来，眉心一萌动，仿佛要酝酿什么一样。

四肢百骸，健如龙，威猛似象，一气血充盈，绵绵不尽，好似铅汞。

最的功力更是渊博浩瀚，宛若无尽之海，藏在海中的圆坨坨大丹澄透明，每时每刻吞纳海洋，又吐细，回不休。

武一途，心灵悟，真气，招法搏杀等等，绝非孤立，而是彼此牵连沟通。

一方面步，多方面都会受益。

比如真气一，神自充沛，而心灵境界提升，在不缺少法门的况，真气也会狂飙猛。

可以说，段毅这次的领悟，和之前的心境圆满和真气修为大密不可分。

而段毅所学剑颇为杂，洋洋洒洒，不可计数。

但主以夺命十四剑以及今日所观的圣灵剑法前十八式最为妙远，堪为一基大成。

这两门剑法之立意，也是南辕北辙，恰似，黑白，刚柔等。

夺命十四剑乃是剑杀剑，肃杀消沉，宛如秋冬，代表生机灭绝，可谓无之剑。

圣灵剑法则是一对有人开创，夏之，蕴藏剑至理，妙无方，代表的是有之剑。

正所谓孤不，孤不生，剑同理，无剑，有剑，都有其不足缺憾之，两者相，才宛如太极，彼此促更让段毅能一跃而为当今之世剑绝。

段毅双眸闪闪发光，不说整个武库还有近八百门武学，不乏绝神功的残篇，就单单这一门圣灵剑法，就足够回报他此次来河县的期待了。

“完整的圣灵剑法共有二十三剑，前十八剑乃是有，后四剑则为无。

正是有无俱全，完基推演，最终才成就最剑剑二十三。

想来若是独孤剑圣始终只有有剑，而无后期忘之事，也悟不那惊天地，泣鬼神的剑二十三。

我境界虽，但无剑意稍有不足，且时间也短暂，难以单凭这十八剑便推演那无绝的后四剑，不过夺命剑意或许能帮我弥补这个不足。”

独孤剑圣苦苦追求完剑法，实则，这圣灵剑法，的确是完的剑。

段毅就打算以圣灵剑法为基，用夺命剑意补足后四剑，成就无剑，而后再以自的剑修为，推演最的，独属于他自己的剑二十三。

至于夺命十五剑，属实为人间至凶至之剑，燕十三为之自刎，谢晓峰自断拇指，使自己今后不能用剑，段毅自然也

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