他虽不能将所有的变化掌控微，但很快也察觉到百佛图不同寻常之，竟是洗涤，炼元气，继而壮大人本源的神功。

龙象般若功前五层功法壮大人气，生气力，是以动功，站桩，打拳，搬运气血。

而百佛图则是通过打坐这一静功，而且前者犷，后者细微，恰能互相补益。

段毅甚至很快想到，被王雄打死的那异域僧人，既有龙象般若，又握有百佛图，两相叠加，动静相合，可谓普天之独一无二之际遇造化，将来说不定能借此修成真正盖世无敌之武神功。

对方缺的已经不是武学功法，而是能让两门功夫迅速增，却不损元气基的外力。

比如极丹一类的神药，比如舍利这般的佛宝，能为他修行提供浩瀚无边的元气，在极短的时间之，造成武的大跃迁。

不过这也只是百佛图的基础之法，其后的妙用还有待探究。

不过段毅以自的武智慧推演，借助超凡圣的悟，佛韵生，很快借助本有的雄厚真气修为，越过百佛图的第一关，臻养气之境。

到了这一境界，百佛图登时显现与寻常武大相径之，也应和了它不显一字，却尽蕴武的独特之。

原来，自段毅气提炼化，生的真气极为纯，却并不走丹田之，而是在躯各的百个当中贮存，这些有大有小，却涵盖人各要害。

段毅此时心中生一好奇之心，索将藏武楼当中的一修为尽皆散去，化作百佛图的修为。

只见这百个当中的真气得到冰玄劲的全力滋养后，急速膨胀，壮大，恍惚间生一个个佛姿不同的金佛陀，坐镇段毅的百个位当中，继而在勾连，形成了另一幅与十二正经截然不同的行气路线。

段毅忽的就想起了曾经和白希文学武时的一番话，当时的段毅武功尚且于门阶段，有太多太多的疑问在脑海当中生成，比如经脉之说。

当时白希文就跟他说，丹田气海，十二正经，绝非独一无二的家之，虽然天修行之人大多以此为凭据修行，却也不是没有例外。

比如在大夏以西的天竺之境，便有所谓的三脉七家理论，与中土一地的正经之说截然不同。

又有异人不走经脉，不丹田，纯以窍贯通人，真气在人窍当中宛如神灵坐镇，继而开发另一气脉理论，一样拥有大成就。

很显然，这个百佛图走的就是以窍贯通人，真气另建气脉的路。

“好厉害，这创建百佛图的究竟是什么手？竟然有这般宏大的气魄，不是惊天动地的绝世天才，就是匪夷所思的疯。”

段毅神念一动，这轰然爆碎，化作一团清气，继而在神加持，藏武楼当中又生一副。

段毅放手里的两门武功，陷沉思，百佛图的武功固然明，而且另建气脉的法门也堪称玄妙，却是以放弃正统修行方法为代价，似乎有些得不偿失。

剑走偏锋固然有优势，但堂堂正正，

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