姚灼的两，一五百文，一六百五十文，严之默的两则都是七百文，一共付了两千五百五十文，也就是大约二两五钱银。选完成衣，又选了布料，这就超了严之默的知识范围，全数给姚灼主。姚灼选了两匹颜较，耐脏结实的布，回家可以棉被的被面。余的差不多能裁两棉衣，天再冷一些就该穿了。又选了两匹细白棉布，回家两里衣好更换，也可以棉被的里。另外这类店里，都会有几个筐，里面放着许多碎布。碎布都是分好论捆卖的，这些布拿回家小东西，很是实用，姚灼认认真真挑了两捆。最后结账时，因为几匹布都是中等价格，了大约五百文。布庄也有卖现成木棉的，都清理净，回家就能用。不过姚灼没让严之默买，这东西可以回去问问村里谁家有多的，价格比这里便宜多了。伙计完这笔生意，已经乐得睛眯成一条，掌柜在柜台后看在里，不忘把伙计叫过去嘱咐了两句。等到伙计再回来时，手里拿了两条手帕，一条哥儿用的，绣着桃，一条男用的，绣着青竹。料摸着都不错，绣工也致。“二位，这是我们掌柜的搭送的，迎次再来。”这掌柜却是会生意，严之默遥遥朝柜台后的掌柜颔首致意，将两条手帕收了。继而门，发去一站——首饰铺。作者有话要说：今天晚可能有事，所以早更新～专栏预收《国医圣手穿成盲小村医后》求收藏～温文尔雅神医攻x潇洒直农家受布庄、首饰铺、胭脂铺……这一类的店面往往都开在同一条街上，因为妇人与哥儿们来逛街，只要是看到招牌，总难以抵御去瞧瞧的诱惑。刚穿来时中羞涩，而今兜里有了银，严之默打定主意要带着姚灼全都逛一遍。其中首饰的义，在严之默看来最为不同。现代人结婚都以戒指为信，这个时代则多以玉佩、簪等，作为有人之间互赠的代表。先前成亲时的一场闹剧自不必提，如今既然已表明心意，严之默自认定要给姚灼添几样压箱底的饰品。有是，人靠衣装靠鞍。从布庄来，换了新衣，哪怕背篓还在，脱不开村人的份，但到首饰铺时，伙计的态度已经截然不同了。“这位相公，可是要给令夫郎添首饰？我们这里金银玉石，各类材质皆有，便宜些的，木簪也别有韵味。这一排簪都是新来的样式，镇上哥儿们最喜的。”严之默带着姚灼上前去看，见那一共是两排共二十余样式的簪，上面一排是木簪，温雅致，面一排是银簪，古朴。木簪基本都以檀木作为原料，黑檀、绿檀、红檀皆有。银簪则多以草为饰，也有云纹、如意纹等。这两类材质，就算是最贵的几样，也是村人咬咬牙能承受起的。姚灼过去一直簪发的，就是一普通至极的木簪，样式和筷差不多。而哥儿与女一样，都会穿耳孔，耳孔越多，坠的耳饰越丰富，就说明家境越好。姚灼也有一对耳孔，却一直空空，无耳饰可佩。既是赠礼，补上成亲时未予的信，严之默便亲自挑选。其中一银簪，尤其引了他的注意，簪雕刻成镂空叶的形状，又有两朵桃镌于其上，显得清丽脱俗。桃之夭夭，灼灼其华。这句《诗经》当中的诗句，是当初严之默第一次听说姚灼名字时，脑海里便浮现的。于是他不假思索，拿起了这桃银簪。转而又选了一对可以搭的纯银耳圈，坠小小银珠，以及一只缠了红绳的银手镯。想到送礼该讲究包装，而姚灼连个像样的首饰盒都没有，严之默当即财大气地招呼伙计拿来了一个。虽说当面买礼少了些惊喜，可那份幸福却是实打实的。一旁有来逛店，又多嘴好打听些的妇人家，听了半晌，忍不住开：“这位哥儿真是好福气，二位可是快要成亲了？”这怎么看都是成亲之前来买定亲礼，不然寻常村人，哪可能这么大手笔？严之默只笑了笑，淡淡应：“我们二人已成亲了。”那妇人愣了一愣，旋即慨：“哎呦，怪我拙，那你们小两还真好。”说罢就瞧了一那小哥儿，的眉是好看的，就是有残疾不说，脸也挡了一半，怪模怪样，怎么看都不上这白面书生郎。不过一个路人，说什么严之默也未曾在意。

伙计算完账过来报，这四样一共将近四两银。四两银买添妆首饰，这价钱砸得姚灼有些冒金星。直到伙计将东西装好，到姚灼手里，他还觉得这一切格外不真实。而开启了买买买模式的严之默，已经预备奔向一

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>