“好。”夔娥说：“正好我也不想去和那个地主打……我能把俄语说利索就不错了，我是真的不会法语啊！”布莱雷利笑了一，很快，在天完全黑来之前，他们回到了村里。期间，两人专门去围观了一万事通谢苗的一些巫术，不过没看什么门来，他腰间一直挂着一本漆黑的书籍，却不见他翻开过。“请节哀……”他对安德烈与阿利娜说：“咱们的尼古拉……生来就不曾亵渎过什么，他友善，他的灵魂会回到基督边……”真没想到，这灵媒看着不大讲话，念起这类悼亡词来，是，满是宽宥之语，不输给那些以此为生的神父们。这对夫妻沉默着，还叫人误以为他们在发呆，实际上，他们很快就要掉那由死者造成的、比肩孤独的空里去了，而这溺亡是平静的、和缓的，最激烈的时刻已经过去啦——然而，即使是这样，在今日之后，日也还会继续去，老猎人米哈伊尔咂嘴，可惜他们家好不容易养大个孩——在这地方，孩生得多，活来的少！玛利亚在人群中，举着蜡烛，开始不可避免地由此的死亡想象到别的……不，玛申卡，别想这个了。她闭上睛，蜡烛滴，在半空中团成石榴，最后又像鲜血一样渗大地。不闻香坛味的布莱雷利先一步走开了，他睁着睛，飘忽不定的烛光残留在他瞳上，那火焰的影被他带到了野外燃，在另一的草原上蹁跹了熊熊烈火，庞大的黑影笼罩着天际，他一眨，火就熄灭了——幻觉随之也被风散，一切寂静如初……比留科夫借了一条猎狗给布莱雷利,他吩咐人准备好匹、猎枪和好酒，并且带上了那天布莱雷利见过的那位瘦削的青年和另一位仆人，他们就这样坐上了一架较为轻便的车,往沼泽的方向发了。在上车前,布莱雷利本来想找那位青年说两句话,但让地主截了胡，他也只好耐着，陪地主讲些老生常谈的故事——说到底，比留科夫的态度实在是耐人寻味,纵使他的确足够友善、,不过这都是建立在同一个观之上的——即认为这位费里切特先生能给他带来足够的利益。在这个年代里,要是非得和什么权贵打，无非就是遇上几人：要么认为农制的改革简直是败笔，助农人懒惰的习,这类人中,也重合了一分斯拉夫派，即认为时光就该倒退回彼得一世之前,俄罗斯男人就该留着密的大胡，穿着传统的外、靴，遵循东正教的礼节，俄罗斯女人应该顺从男人，而农人应该本分,不去搞那些歪门邪,最好就旧礼仪派（注1）那样生活；另一类人呢，存了激的态度,鄙视落后的农制度，且认为俄罗斯——这个宛如娘们一样弱的国家简直无可救药,这是个彻彻尾的东方国家，而东方注定是没有西方优越，于是这类西方派总一厢愿地认为，只有跑到欧洲生活，才能彻底算当一回人！

除此之外，还有什么社会主义者、无政府主义者，七零八碎，当然，也有什么都不是，单纯地追逐利益之人——不论是斯拉夫派也好，西方派也罢，只要不碰到他们的财产，他们都能将其作为谈资，倒也不失为一见风使舵的好手段。到底哪一派更为正确，历史已经给过答案——且随着苏联的崩塌，当今的俄罗斯人似乎又回到了百年前的迷惘，布莱雷利压没想就“为什么这群俄国佬总是不知不觉从一极端走向一极端”这个问题展开讨论，他也真的不想再没完没了地和比留科夫讨论政事，他倒是想讲讲沙皇的八卦呢！好在，他们很快就到了狩猎的地。“咱们带的家伙不多……也只能打些鸟、狐狸、鹿之类的，不能猎块更大的野兽，嘿，我听说，一些贵人行打猎的时候，有一个猎队……”比留科夫快活地说，在正式开始前，他喝了半瓶格瓦斯。布莱雷利摸了摸蹲在他脚边的猎鹿犬，他取背上的猎枪，开始考虑等会该怎么打——这类型的枪都他妈博馆了，真没想到有生之年还有用它打猎的一天。“哦……就让苏尔带你去吧，他打猎和骑的本事还可以，你有什么——烧茶或者饮之类的事，尽吩咐他去。”苏尔（cyp）……？湖？布莱雷利从枪支上回过神，在他们分行动前，他抬了抬：“您说他打猎和骑的本事不错，莫非，他是个哥萨克（注2）？”“或许吧，或许。”阿列克谢·彼得洛维奇心不在焉、混地说，似乎，由于他从未关心过雇工——也就没法讲清他们的来历，更何况，现在还是打猎更为重要：“他是从别来的……没有田地，也没有家人，所以就上我这儿工，兴许他曾经是……”几分钟后，他们和地主分，只留了一个仆人在原地看车。照惯例——而且，布莱雷利和地主还有赌约在先——他们应该在附近走走或是把猎犬放去，沼泽地栖息这相当一分鸟，还会有鹿、野猪之类的动过来喝，只要细心，不愁打不到猎；布莱雷利悠哉悠哉地把狗放了去，然后完全没有要认真去打猎的样，他挲着猎枪，问：“你的父名是什么？”正跟在他后的苏尔好像完全没预料到他会问这个——他仅仅预料到了这位先生也许会和他搭话。

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