二事商议已毕、江耘向杨时告辞。杨时见四再人，随甲一、少。挽留：小莫要急着走，明日陪老夫逛一逛岳麓山。

“岳麓山？山上是不是有个岳麓书院？唯楚有才那个？”

“是有个岳麓书院，等等，你说什么？唯楚有才？妙啊，妙！”杨时突然神叨起来，拈着须，开始转起了圈，时而沉思，时而有所悟。等他回过神来，哪还有江耘的影。

岳麓山，作为潭州境的名山，景非凡。自唐开元十八年（伪年）建岳麓书院以来，其人文景观便自成一独特之风景，大宋真宗先帝之手书“岳麓书院”石牌坊“程四葳碑”名扬天，足以让后来者景仰、凭吊。但于江耘这个看惯古迹的人，更引他的却是这里独特的自然风光，山上草木之盛，令人叹为观止。女贞、银杏、苦捞、枫香诸名木随可见，玉兰、迎、桃正是争奇斗艳的时节。

江耘放羁绊。回复年少心，摘了儿又去撵野兔，只惹得杨大人胡瞪，好不容易逮住了他坐在晚亭歇息，杨时便打开了话匣：小。昨晚我苦思良久，终于知那句的，左传之中“虽楚有材，晋室用之。然否？”

江耘却不知那么多。看老的神态，莫不是还不曾“惟楚有材”的说话，嘿嘿，又赚了一回，当便故作地。

“一字之改，妙至如斯，待会上得山去，老夫要题个字，便用这句，哈哈。”杨时大笑。畅快非常。

江耘附和：“尚不曾见过杨大人的手笔，期待至及啊。”

杨大人挥挥手。兴奋：“走，边走边聊。”

江耘拾级而上。手上并不闲着，一路摘了一路扔，只留自己觉得最好看的。

杨时责怪：“草木之数，亦有生命，如何不懂得珍惜，若是喜，摘一束便可。”

江耘抬扛：“杨大人又如何知这一路之上哪束是最好的？”

杨时脚步一滞，问：“素知你巧言好辩，此番你却说个名堂来。”

江耘见他难。心中思量一番，只走了五步，便有了说辞：“便以新法为例，如王相公者。只摘了一束，便认为那是最好，全然不一路之上万紫千红，兀自浑然不见，可谓之专注。如司君实者，两手空空，只想着前方会有更好的，任你万般心思只是不，一路走到。穷途之时，却现已错过万千风景，此谓之顽固。杨大人看来，象是个。要司相公的人。”

杨时摇苦笑。叱：“好个牙尖嘴利的后生，如你这般千挑万选，那儿便如百姓，经得起这般折腾么？”

江耘却大笑：“满山之中，何止千万之数，我这几技只是。杨大人不觉着，唯有这样，才能选到自己最中意的儿么？”

杨时似有所悟，停住脚步，良久无语。

江耘亦收起玩笑之意。正：“此理放之浏，便可解释我之所为，唯有变革，才能步，才能展。前路固然艰险，却胜过原地踌躇。有一句话，叫摸着石过河。江耘所之事，虽天行空，却非胡妄为，河虽急。我脚踩着石，却是心里有数，断不至于一脚踏空，放之于国。其理亦然。如果杨大人留意圣人明君之言，必然会现其中一条万古不变的准则。”

杨时“惶然：“什么准则？万古不变？”

“对，唯一不变的治世之策只有两个字：改变

杨时差，被江耘绕了，待明白江耘的意思，上辩驳：“孔孟仁儒之，何时变过？”

江耘摇摇，继续阐述：“周行分封制，而秦以郡县代之，东汉之九品中正制。隋唐以科举代之，唐之宰相大权独揽，太祖以枢密院分之，此可谓变革之颠覆。孔孟学说当世不曾用，西汉董仲舒献之于帝王家，创天人三策。二程之学说，杨大人继之，将其扬光大，理教分明。此又可谓变革之改良。颠覆也罢，改良也好，却始终在顺应着历史的洪。”

一番话说完，江耘转远眺，中畅意非常。只觉岳麓山大，却经不过自己双脚的丈量，只需几步，便能登临绝，放天。

杨时地看了一江耘，暗欣喜之意，嘴上却并表半分，只顾低对付起脚的石阶来。

又爬了一香时间。终于到达半山的山吞中。沿着平整的小径走不多时，岳麓书院已然在望。

两人信步其中。只觉幽谧非常，中自有静气。杨时走在前，说：“书院现任院朱格，可不是个简单人。绍圣四只朝廷废弃书院。改为鼓铸场。朱格时为湘尉，以乡校不可毁抗旨不行，几经争斗，书院得以幸免。后纳“三舍法，之制，成“潭州三学。之翘楚。”

“喔，如此说来。的确是胆识过人。”

“这会儿书院正在授课，我们先不要打扰他，且四看看吧。”杨时。

“三年一试的

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