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第一百零一章 寄居(1/2)

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一切准备就绪,接来,就是前往松林赴会了。

说是赴会,其实陈云空心里比谁都明白,这就是一场鸿门宴,如果掉以轻心的话,那必然是有去无回的。

的人,如果没心机还敢在江湖上混,死绝对是早晚的事。

这是陈云空今天第二次前往龙虎山了,看了一手表,此刻是上午十左右,距离约定的午时,尚有一段时间。

而且,梁伴冕只是约定了午时,却并没有的说是什么时间,陈云空早一去,也不至于弱了气势。

当初梁伴冕约定这个时间的时候,陈云空还并没有觉得什么,现在仔细一琢磨起来,却发现还是有义的。

我们平常看的很多古装廷电视剧里,每当有人要被斩的时候,监斩官选定的时间一般都是午时三刻,这在家理论中,也是有着一定的说法。

我们知,午时三刻,正是太挂在天空中央,是地面上影最短的时候,修之人认为,此时是一天之中“气”最为盛的时候。

而相对来说,杀人是“事”,无论被杀之人是否罪有应得,他的鬼魂总是会来纠缠判决的法官、监斩的官员、行刑的刽手以及和他被死有关联的人员,所以在一日当中气最盛的时候行刑,可以抑制鬼魂不敢现。

这就是古人习惯在“午时三刻”行刑的最主要原因。

梁伴冕约定在午时见面,意思其实很明显,就是要尽最大的全力,将陈云空斩杀于午时三刻。

可是他却忘了,他只说了午时,却没有说是初午时,还是正午时。

因为古人中的午时,并不是一个时间,而是一个时间段,这个时间段指的是上午十一午十三之间,所谓的初午时三刻,指的是十一四十五分,而正午时三刻,则是对应的十二四十五。

而古人行刑斩的时候,一般是以初午时为准,也就是十一四十五分,错过了这个时间,就不吉利了,往往就会延迟一天再斩。

也就是说,如果陈云空刻意的将约定的午时理解为正午时,甚至是正午时之后的后午时,那么梁伴冕等人就会错失最好的杀人时间,这对梁伴冕的阵营来说,是极为不利的。

有人要说了,简简单单的一个时间差而已,有那么重要么?陈云空此次前往是必死的,要么早死,要么晚死,有这么多说法嘛?

其实不然。或许对于平百姓而言,初午时和正午时是无关要的,但是别忘了,梁伴冕那一阵营里的人,全都不是正常人,而是一群全以修真为人生追求的士。

哪个士不迷信?所以对于他们而言,恰恰相反,吉时和良日正是他们心中最为在乎的。

尤其是这次的围剿,在很多人心中这并不是一次简单的围剿,而是一场冠以围剿的为名的除行动,就跟千年前无数大能围剿赤族一样,是极为重大,甚至能够载修真史册的大事!

所以,吉时十分重要。

而倘若陈云空并没有在初午时之前赶到,或者说赶到了,对方并没有在初午时之前将他斩杀,那么一切的安排都成了枉然,只能在一顿叫嚣之中,的看着陈云空离开。

这个理,陈云空此时也是明白的。

是故,当他想通这个理之后,脸上顿时满意的笑容,不再继续往前走,而是转,又退了回去。

就算那些士今天不再顾忌是否吉时,打压一对方的士气也是很不错的。

而在双方战的时候,等待,往往是一个十分漫的过程,有的时候一分钟往往会误以为已经过了一个时辰,而等得时间如果太,则会心生疲惫之

这就是所谓一鼓作气,再而衰,三而竭。

有的时候,仅仅依靠蛮力不一定能解决事的,尤其是在明知敌我力量悬殊的,计谋的作用就凸显来了。

陈云空依旧一脸的淡然,并未表现过多的喜怒,此时的心态十分重要,一方面要打压对方的士气,另一方面,也要尽全力将自己的心态调整到最好。

洪二一直跟在陈云空后,看着陈云空转又回到房间,并没有说什么,而是独自一人,率先前往松林。

而就在陈云空走房间后不久,李也回来了。

之前一直在寻找陈云空的踪迹,再加上他本来就是一介凡人,本没有

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