我要到对岸去河涂改着天空的颜也涂改着我我在动我的影站在岸边像一棵被雷电烧焦的树我要到对岸去对岸的树丛中惊过一只孤独的野鸽向我飞来——北岛《界限》你相信转世吗？“人类是有灵魂的，灵魂与呼之间，有若即若离的关系。”比如，当我们睡眠时，就是灵魂与的短暂分开，死亡则是永久的别离。动或者植，同样也存在灵魂。灵魂，可以从一个生命转移到另一个生命。古埃及人相信复活，但要保存尸。柏拉图在《理想国》中认同转世，毕达哥拉斯是第一位此概念的哲学家。犹太教信仰复活。《新约全书》记载耶稣基督在被钉死后三天复活，乃是基督教重要的信仰基。《太平广记》载刘三复“能记三生事，尝为，伤蹄则心痛，转世为人，乘至硗确之地必缓辔，有石必去”。佛教认为人死以后，“第七识”将带领“第八识”离开，经历中后，投胎为人，也可能成为动、鬼、神……就是六回，而某些转世修行者，可以获得前世记忆。中，是从此生的灭亡，到来世之间的过渡期。中有神通，能见到所不能见之世界。人死之后七七日间为中，这也是中国人“七”的缘由。地狱中，丑陋如烧焦的枯木；傍生中，其如烟；饿鬼中，其如；界中，带有金；中，形鲜白。人的中，看起来像是儿童，在一群小孩中，会潜伏某个中。“什么玩意？”黄海警官驾驶着警车，把电台调换到其他频率，再也受不了这位哲学家的讲座。2006年，清明过后。警车停在寿路第一小学门，他穿着警服，板寸一没少，两鬓却添了白。来到场角落的沙坑边，他站在一个男孩的背后，看到有只麻雀尸，正被沙掩埋在其中。“喂，你就是司望？”他的声音依然沉闷沙哑，让许多人印象刻。男孩起踩平了沙坑，苍白的脸，若非鼻尖上沾了些沙粒，目光就显得过分成熟。“警察叔叔，我就是司望，有什么事吗？”“两年前的秋天，是你发现的苏州河边吉普车里的尸吧？”司望拍拍上的沙：“那么久的事了，怎么还来问？而且也不是我一个人发现的。”“另一个人是谷秋莎，去年成为你的养母，但在几个月前跟你解除了收养关系。”“是的，你可以再去问她——那辆车在河边停了两年，倒是她刚一见到就要去撬开。”“她已经死了。”男孩尴尬了几秒钟，皱起眉：“哦，是这样啊？她是怎么死的？”“被人杀死的，在她自己家里，上周她父亲追悼会的那晚。凶手至今还未抓到。”“好吧，希望你能早破案。”“你好冷静啊。”男孩从沙坑边背起书包，径直走向学校大门：“警察叔叔，我要回家了。”说不清是故意还是习惯，司望仍然选择苏州河边那条小路。黄海就像膏药贴住了他，跟在后面提醒：“小朋友，以后不要再走这条路，当中有一段太偏僻了，小心有坏人没。”“警察叔叔不就是抓坏人的吗？”“是，没有我抓不到的坏人。”“真的吗？”这句反问让黄海沉默了，一度没有他抓不到的坏人，但从1995年起就不一样了。掐指算来这十一年间，已有五起谋杀案没有侦破，恐怕不止一个凶手。他夺过男孩的书包说：“嘿！现在小学生的书包可真重啊！”“警察叔叔，你为什么要跟着我？”“因为，谷秋莎临死前，拜托我一定要的——她说你是个举世无双的天才，但心里藏了许多秘密。”“我只是个普通的四年级小学生。对了，我还不知你叫什么名字呢？”“黄海——上过地理课吗？中国有哪四大海？我都忘了，你是天才，哪有你不知的？”苏州河边的荒野，一警服的男人，目光冰冷，面容严肃，他在怀疑这个四年级小学生，跟数起凶杀案有关。“黄海警官，我是中国少年先锋队队员，一定会帮助警察叔叔破案的！”这样的回答让人哭笑不得，他停脚步，指着前面一片空地说：“就是这个地方。”贺年的尸在这里腐烂了两年，埋藏在破吉普的后备厢里，如今重新被垃圾与灰尘覆盖，再也看不原来的痕迹。男孩不敢踏上那块空地，在旁边绕了一圈：“黄海警官，你相信世界上有鬼魂吗？”“不，从不相信，你们老师没有教过你们

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