盖世妖王。

久而久之，人间多的是明白其中空、漏的老世族，他们或许久远之前也是某个人皇的后裔血脉，又或者是某个人间英雄的后代，对天人关系了如指掌，自然而然的，能够利用的时刻，绝不可能坐视不理。

“驭使仙平灭三灾，所有施法之过，由他们一力承担……”

“老夫听说，是梁、荆、扬、徐、雍此五鼎。”

“七王宅共有七鼎，此五鼎驭使十神仙，还有二鼎，却没有拿来‘鼎镇’，这是为何？”

“青王、兖王同‘东伯侯’关系密切，或许……此间有什么秘密。”

“以诸位所见，御仙五鼎……当如何归外朝掌控？”

外朝相公们现在都起了别样心思，原本一堆烂摊难以收拾，但现在有仙人可以控，那么把仙人彻底榨，最后被天雷劈死，一切都是完无缺。

他们何事？

甚至，还能顺便清理陈年旧账，说不得还能从中捞一笔。

能对“鼎镇”诸事了解的，也清楚榨一个仙人不可能无休止，哪怕是石成金，到一个量就会引发异变，或者说是衰变。

神仙会在人间境界突然暴跌，急剧跌落到地仙，接着鬼仙，最后重回凡胎，以衰老病态的模样，终结生命。

同时，魂魄会当场崩坏，不会奔赴黄泉，连投胎转世的机会都不会有。

这衰变，哪怕是天仙级数都躲不过，诸多老世族之后，对此都很清楚。

所以，他们大多都是尽可能官大官，因为只有在人间王朝中官威浩，才能有大功德，告老还乡之后，再行隐士修行，前半生的“功德”，会成为余生修行的加持。

明白这一切，才会有这些作。

不明白的，不过是照猫画虎，偶尔歪打正着。

“国之重，岂能假借外藩之手？当为圣人所掌！”

“咦？不错！”

有人提了一个切，这个切，就很好手。

能不能外朝掌控先不说，先让外藩失去掌控，这就是第一步。

闻弦知雅意，礼侍郎纪天霞也是瞬间明白这一手作的关键，于是当即：“社稷太平在皇帝，在诸位相公，外朝当为圣人迎回七鼎！”

实际作如何且先不，思路首先要摆来，提纲挈领拿住脉络走向，剩的，就是填充细节。

外藩可以反抗，但不能用神仙反抗，国运……多少还有；大夏……未曾灭亡。

那么剩可以依托的，甚至极端一，在都畿之地鱼死网破的最后手段，就是各自掌控的武装力量。