睦不确定越国公府是不是皇帝必须扫除的障碍，但是她很清楚，既然皇帝是以越国公府为切挑起谋反案，那越国公府就注定撕不掉谋反的罪名了。就算睦有办法证明越国公府没有谋反，也只是不识时务的找死。况且，人在皇城司手里，大刑一上，想要多少证词就能有多少证词，睦又如何能证明越国公府的无辜呢？好在，睦本不想证明越国公府的无辜，她只是想保全母亲一人的命而已。早在初次为母亲预见到凶险时，睦就准备好了这一天。她当机立断，赶到了门之前。皇帝以为睦是来为越国公府求的，原本不肯让睦，得知睦只是想为母乞命，他才让门放行。“皇上，臣父辜负国恩，犯谋反大罪，臣不敢为他求。但臣母只是闺妇人，素来不涉外事，求皇上网开一面。臣担理刑之任，不敢求陛屈法，愿代母服刑，万望皇上成全！”皇帝听到睦一张嘴就承认了松寿的谋反罪，神微亮，却训斥：“朕早就抬升了你的行辈，你还一一个‘臣父’‘臣母’，是对朕不满吗？朕早就说了，让你不要再越国公府的闲事，要不是看在锦衣的份上，你们家犯了灭九族的重罪，你也该死牢。你不念朕的恩德，还来和朕说这些代母死的蠢话？好大的笑话！”照诛九族来计算，睦就算从松寿的儿变成了“五弟”，也仍在死罪之列。睦知，自己确实是托了舞公主的福，如今才能在监牢之外。正因为清楚这一，所以睦知自己为母求天然缺失底气，才特意一上来就摆了愿代母死的姿态，以求以孝心为依托，提求的成功率——皇帝登基以来，一直大力旌表孝节妇。在本朝的历史上，曾经有几个孝，求代父死，得到了朝廷的旌表。虽然不是每一个愿代父死的孝都得到了皇帝的成全，但毕竟有过成功的先例。睦只是把“代父死”改成了“代母死”，总比空求的把握大一些。而且皇帝是个多疑的人，睦也担心，自己如果不能早早地表明愿代母死的孝心，皇帝要是怀疑她的诚意，本来能成功的“代母死”，也可能要失败了。如今已经表明了愿替母死的孝心，睦也不再一一个“臣母”，而是顺着皇帝的意思，改：“皇上将女许给微臣，又对臣提携，对臣恩似海，臣对皇上绝无丝毫怨尤。只是臣的一骨血，毕竟是王氏十月怀胎而来，虽无母名分，臣也不敢忘却母恩。今父兄陷大恶，臣不能劝谏父兄，其罪该死，已无贪生之理，唯愿皇上慈悲，看在王氏妇人无知的份上，给她一个活命的机会。”

睦说话时，御前太监丁忠悄悄来到了皇帝边，耳语：“婢打听清楚了，驸是一个人回京的，公主还在温泉山庄。”皇帝得知睦完全没有拖着舞公主一起来求的意思，对睦以命换命的孝心，才算是有些相信了。他叹息：“朕知你是一个孝顺的孩，但是天人都知，你自幼不得父，广宗又不得要了你的命，他们那些犯上作的事时，必不会对你透风，你又如何谈得上‘贪生’？况且，听说王氏对你也无多少慈母心，你何必以命相替？想想锦衣，你不是答应过朕，会倾尽所有，善待锦衣吗？要是命都没了，你还谈何善待锦衣？”皇帝话里话外，似乎可以接受睦以替母，睦又怎会在此时退缩？她立即叩首：“公主蕙质兰心，孝天成，必会谅臣的孝心。家事至此，臣绝无独生之理，求皇上成全！”皇帝总不能说，他的女儿不支持夫婿孝顺。他摆手：“你先回去与锦衣商量商量再说。就算你真的要替母赴死，夫妻一场，你总得与锦衣告个别吧，不然锦衣都该埋怨朕了。”“臣已经将原委告知公主了。公主必不会为臣的死讯错怪皇上，求皇上开恩。”睦好不容易看到了机会，担心夜梦多。她甚至担心，皇帝为了摆脱她的求，会让王夫人直接“瘐毙”。所以，她今日今地，誓要求个结果。“哦？锦衣支持你替母赴死？”睦这几天都很少见到舞公主，见到了，舞公主也几乎不曾与睦说话。但是睦料定，就算舞公主不再视她为亲友，她那样嫉恶如仇的人，也不会支持任何人无辜丧命。“臣之前，在亲信手中留了一封书信，写明了事的原委。只要臣伏法，这封信就会到公主手里。届时，公主自会明白，是臣求死，与父皇无关。”如果有可能，睦希望，舞公主不要见到她的尸。但是，睦与舞公主名为夫妻，只要她的份不暴，她的尸，一定会被送到舞公主手中。而睦求死，是想换回母亲的命，她的女儿要是了，皇帝只会让她和王夫人死得更快。因此，为了避免巧成拙，睦一旦求得代母死的“恩典”，就必须保证死亡之后的份安全。这件事，睦唯一能托付的，只有舞公主。这也是睦为舞公主留书信的真正缘由。话说到这个地步，皇帝不难看，睦之前，就已经好了死亡的准备。在替母赴死这件事上，显然有着十足的诚心。

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