但亚瑟这么早就过来见自己，肯定不是过来拜个山就完事的。

毕竟现在才午三。提比略圣议结束之后，接着便是教皇继任仪式，安排的十分凑而匆忙。

如今仪式才刚刚结束，亚瑟就找了过来……

亚瑟沉重的了。

“是这样的，陛。最近法兰克遇到了一些问题……”

“……你们法兰克遇到的问题，和我又有什么关系呢？”

“因为罗斯大人说，您是可以信任的，而且您肯定会帮这个忙。”

亚瑟答：“所以他让我加到这次使团里面来，来向您亲自请教一些问题。”

“罗斯自己不过来吗？”

“罗斯大人说，这事需要只有我们来向您请教，您才会解答。”

亚瑟说到这里，有些迟疑的看了一莱昂纳多，连忙又补充：“原话如此。我也不是非常清楚罗斯大人的意思。”

莱昂纳多挑了挑眉，心中有了些许好奇。

“唔……那你不妨说来听听。”

他开。

亚瑟松了一气，开说：“我们伟大的所罗门王，智慧与慈悲在地上的化。他是万的基础，灵智的基石”

“简单来说，有一些人希望我们的法律能够废除死刑。”

第161章 废死主义者

……废死主义者？

哪怕是莱昂纳多，听到这话也还是愣了一。

你们法兰克这还前卫的啊？

这才十五世纪，就能闹这动静来……

“说说看吧，亚瑟。”

莱昂纳多了：“我对此很兴趣。”

“这件事其实已经酝酿了很久。”

亚瑟整理了一思绪，开：“我们伟大的所罗门王，智慧与慈悲在地上的化。他是万的基础，灵智的基石”

“我们伟大的所罗门王，智慧与慈悲在地上的化。他是万的基础，灵智的基石”。

“而他们给了这样的理由：“我们伟大的所罗门王，智慧与慈悲在地上的化。他是万的基础，灵智的基石”

亚瑟说到这里，顿了顿向莱昂纳多问：“陛，您怎么看？”

“只是法律界人士试图给自己增加权力而已。”

莱昂纳多简单的答。

和成文法相比，这从传统、判例和习惯诞生的普通法，优就是足够灵活，缺就是过于倾向于经验主义，同时权力逸散到地方。

法兰克共和国推行普通法，这是在莱昂纳多的预料之中的。原本在法兰克王的控制力开始衰落的时候，法兰克王国的各地领主就开始拥有了超过一定限额的权力。

其外在表现，就是同类案件的执行力上，地方法优先于王国法——比如说法兰克王对偷盗的刑罚是劳役两年，而某地领主颁布的地方法案中，对偷盗的惩是剪除耳朵或是剁手。那么当地的小偷，自然要执行当地的法案……哪怕是王室派的贵族，也不可能事事都国王说的。

那样不仅会让国王得寸尺，也会让其他的领主贵族们看不起，也就因此而失了面。

而法兰克王国和条顿不同，他们没有对境民的过度限制……这意味着，如果人们不满足于某地的法律，就会外逃到别的地方、别的领主的境。而这些人是会给领主纳税的。

于是这就相当于是把一个会生钱的猪崽送了去，对领主来说自然是亏的。可如果法律定的过于宽松，老实的领民又会不安、混度会随之上升。

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