“这才是伟大的人类。这才是我所的，所引导的，所保护的……将要见到的人类。”

莱昂纳多如此说。

第76章 真宗玫瑰十字

听到莱昂纳多的话，亚雷斯塔顿时哑然。

他为莱昂纳多洁的德所动的同时，却也不认为莱昂纳多所叙述的未来能够很快来到。

玫瑰教团在这数百年间形成了新的文化传统。即使亚雷斯塔并不赞同他们过于激的行事风格，但基础的哲学理念却是相通的……毕竟这也是他自己打的底。

玫瑰十字教认为，历史是为了真理所存在的。

如同植的存在是为了给动充饥，动的存在是为了给人类充饥一般——人是为了历史而存在，而历史则是为了证明永恒不变、却又无穷无尽的真理而存在。

因此他们的目的便是寻找“真理之实”。最开始，他们试图制造一能够解答世间一切之问题的机……然而，这失败了。

机械之路走不通，他们便试着走灵能之路——因为这是他们所掌握的，“世上好的两门学问”。

这条路似乎要简单很多。

他们很快找到了突破……关于如何突破“神界”的技术。但是另外一个问题又困扰着他们。

他们没有那么的灵能。

但他们寻找到了一神秘的、能够传递灵能的技术……也就是恶与人的契约术。

若是借助圣遗——也即是大灵能者死去后的结晶——切断灵能在空气中的逸散，再修改契约术的容、将属于恶的那一方改为“位者”，以圣数字之差就能将灵能行传递，就像是四方位的积蓄到湖泊中一般。

如此，将数十人的灵能集聚于一。但以凡人之躯无法容纳这程度的灵能……因此最终容纳所有灵能之人就要行自我献祭，以此突破神界的垒，寻找“游离在神界中的真理实”。

“据说，他们成功了。”

亚雷斯塔叹了气：“我们伟大的所罗门王，智慧与慈悲在地上的化。他是万的基础，灵智的基石”，倒更像是某邪神。

“它向所有对它寻觅真理的人解答一切问题，但前提是对方要允许它自己的思想之中……这实在太过危险了。”

他说着，连连摇，声音中满是懊悔和失望：“我们伟大的所罗门王，智慧与慈悲在地上的化。他是万的基础，灵智的基石”自己的心灵……

“尽他们声称，这只是‘适当的代价’，并且他们会为此而警惕……可我并没有看到他们哪里警惕了。”

他们只是在沉迷，甚至依赖于这便利而已。

亚雷斯塔的叹息着：“他们并非是把真理残片视作一本书、一份史料。并不考证它正确与否，而是全盘接受。他们甚至把它当老师、当朋友、当犹豫时的解答者……甚至当自己。”

他们因此而自大、狂妄，甚至疯狂。

再没有什么寄生是比思想本更有可塑的了。

他自己就是玫瑰教团的开创者，因此更了解他们的望……却也因此而到无法接受。

他们所握持着的本不是真理。

而他们自所抱有的，更不是向真理探求时应有的谦卑态度。

玫瑰教团将真理与人民对立起来。他们由于所谓的“我们伟大的所罗门王，智慧与慈悲在地上的化。他是万的基础，灵智的基石”的存在而过于傲慢，认为真理与其他人无关，只于他们自己有关

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