车？那个东西，甚至本没能他们的。

在太、生命和火这三个领域，波斯人从近两千年前的神代就已然有了刻的掌握。他们非常自信，在这方面，他们才是毋庸置疑的专家。

火箭的战车？不过就是搭载祭司的战车而已。祭司能够持久作战，火箭最多只能连两次。

飞来的箭矢？通过机械来的箭矢能有多少冲击力？恐怕还比不过轻弓的力——只要拉起一两火墙，就能将其焚烧殆尽。

会因为对火焰的畏惧而停冲锋？那更是无稽之谈。

因此，在没有亲见到查尔斯的时候，他们在安全的后方用了大约半个小时，轻松敲定了应对方法，就将其放到了脑后。

甚至当时有大祭司提议，看查尔斯这么喜发明，不如将制造圣燃油的方，替代分金银报酬送给他——反正他们也有针对克制控制之法，若是查尔斯打算拿这个对付他们，他们可以让祭司直接控制燃烧起来的油重新泼回到法军阵中，让他们自讨苦吃。

直到现在。

直到此时。

直到查尔斯用他那些“小玩意”敲开了固的城墙，在城外将能够爆炸的石弹投城中，投到他们边——

直到他们中的一员在原本应该安全的后方，突然全满了碎石和铁片，奄奄一息的趴在地上，发惨烈的哀嚎……直到查尔斯非常针对的，将所有的石弹不断击向他们这里，大祭司们终于颤抖了。

为什么……查尔斯的攻击能够打穿圣殿的防护？

难阿胡拉不再庇护他们了吗？

可若真是如此、亦或是查尔斯的攻击真的能够击穿圣殿的防护……他们躲在这里又有什么意义？又有哪里会是绝对安全的？

他们要是全死在这里，哪怕最后查尔斯的攻势真的挡了来，又有什么意义？

于是，大祭司们经过极短暂的商讨——他们几乎从来没有能这么快就商讨结论的一天。

他们选择了投降。

但他们却没有选择完全的投降——大祭司们的政治智慧，在此刻展现的淋漓尽致。

他们为了证明自己的投降是光荣的、正确的、不可职责的、顺应神意的，为了保证民众不会因为阿胡拉抛弃了他们而到恐惧，甚至无的直接杀死了被石弹炸成重伤的两位同僚。

而后，大祭司们立刻宣布，他们中了两个叛教者，背叛阿胡拉的亵渎之人。

正因如此，阿胡拉才会在他们受到袭击的时候选择不闻不问；也正因如此，受伤的才会是他们两个，而不是其他人。

他们派遣数位年迈的祭司，不带任何武、披麻布走到阵前，声赞颂所罗门王。

他们向波斯的民众们声赞颂查尔斯的荣光，宣称他就是阿胡拉预言上的那位救世主。

正如阿胡拉的预言所说——他的言语神圣有力；他能行在一切面之上，如同行在实的大地上；他有着光辉丽的外貌，神圣而神秘的智慧，不畏凡间一切刀兵的力量，以及能够看到过去未来的先验的。

他们赞颂，声赞颂。