当然，为了推广新技术，最终查尔斯肯定要把大多数关键位置的贵族都换成自己的人，但这事却不能一蹴而就。

这些平民的中层官员虽然有着够用的文化学识，也有着较的适应能力和政治。但他们毕竟缺少经验，在一些事上会犯相当典型的问题——比如说急于求成、过于冒、没有失败和挫折经验，亦或者是面对复杂的况无从手，或者是在面对两难问题时不敢决策等等。

如此这般问题，通常会现在只有一腔血却没有政治经验和界的年轻人上。随着他们的成，这类问题也会现的越来越少。

但显然，在法兰克王国的关键转型期，他却不能让这些年轻的官僚把握大局。查尔斯随时可能掀起一场扩张，在这期间他必须保持王国政局稳定。

而在扩张结束之后，才是刀的最好时机。行赏论罚过后，大面积的洗牌是不可避免的。随着这批新贵族的诞生，老贵族的衰亡也是必然之路。

如今让他们之间心怀警惕，彼此抱有敌意，便是查尔斯提前埋去的一个楔。

这些年轻的官员们如今还不是贵族，只是没有爵位和土地的普通官员。面对旧贵族的打击和压制，他们可以说是完全无力的。

而这时，而援护他们的查尔斯，便会得到他们的好。这些年轻人不仅不会认为自己在被查尔斯当工使用，甚至还认为这是自己开始握有权力、被国王重用的象征——虽然结论上也没有错。

这新老贵族的捉对政治厮杀，实际上就是一pk制度。人们一方面会为了战胜政治对手绞尽脑的解决问题，而在这毫无保留的况，他们也会暴自的问题，并迅速得到训练。

一方面是为了培养新官员的好，一方面是防止新官员会在得到爵位和土地后被老贵族接纳合，一方面是为了提工作效率，一方面是为了暴问题解决问题，一方面是为了帮他们刷经验……

查尔斯自己才能有限——这已经是他所能想到的最好方案了。

这大方向上的政治导向，无论是拜蒙还是佛劳洛斯都帮不到他。虽然神们同样拥有超越时代的智慧，但他们却缺少超越时代的光。

很多问题能意识到与否，在问题的理上会有非常大的区别。

就在拜蒙刚刚离开不久后，被派去寻找关于玫瑰十字会报的佛劳洛斯却走了来。

“我回来了，陛。”

佛劳洛斯门便立刻说：“您要的报找到了。”

“请讲吧，”查尔斯欣喜的了，“正好，海桑还没有来……趁现在直接告诉我吧。”

“玫瑰十字会，是一位哥特人在萨珊波斯建立的秘密团。以指向真理、光明、良知、规则的四红为标记。”

佛劳洛斯严肃的说：“他们的人数不多，包括海桑在也只有六个人。但每一个人都觉醒了灵能。”

这开的几句话，就让查尔斯很是讶异。

萨珊波斯毕竟没有被联统的历史，他们对于外族人的态度，与昔日圣奥古斯都联国中拆分的几国人截然不同。

外在的现就是，一个波斯人在不犯法的况，可以在法兰克、哥特和埃及中自由穿行，但反过来却是不行的。

这个时代，凡是自我觉醒灵能的，无一例外都是各行各业的尖人才——因为觉醒灵能的前提条件，就需求青期前营养获取充足、大脑正常发育；接受的教育质量较，被开发卓越的智慧；有着韧的意志力、极烈的某望，并能把持自的各冲动等等。

满足这样的条件，想要不成为尖人士反而是很难的一件事。

能在萨珊波斯，以一个外国人的份招募到诸多灵能觉醒者，这个人至少社才能是相当了得的。

查尔斯却没有打断佛劳洛斯的话，只是继续听着他往讲：“他们的主要主张，就是借助一‘

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