足足过了三四分钟，所罗门才终于休息了过来。

门摇了摇：“推罗是非常重要的城。我必须尽量给他们留一东西。”

而雅斯塔禄也不再问这和埃及士兵有什么关系。她只是温柔的用脸颊碰所罗门的脸颊，眯着安静的伏在所罗门的怀里享受着难得的悠闲时光。

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雅斯塔禄眨了眨睛：“您可是很有智慧呢，大人。”

他平和的说：“我肯定是要把他们还给法老的。以列供养不起这么多人……而如果纳他们的话，又会对凝聚力产生负面的影响。”

“财富相比较暴力来说要灵活的多。它使人能获取远方的原料和商品，提自己的生活质量，不仅能用来惩罚，也能用来奖励。因而财富是比暴力要一级的权力。”

所罗门解释：“但是，暴力是单向的权力。他只能用来惩罚，因此他是低质量的权力。”

“智慧吗……”

“可以了，不痛了。”

所罗门平缓的说：“他们统御着军队这些制力量，掌握着全国最大的财富，控制着律法和知识。但是，权力也是拥有不同的质量的。”

说到这里，所罗门顿了顿，低声说：“但是，最重要、最灵活的权力，永远都是知识。或者说，是智慧。”

光是依靠宗教的传承并不牢靠。宗教的意义是为了不因为战而断绝，是一个保险。

“只是对他们而言……这没什么好夸耀的。”

所罗门抱起雅斯塔禄，摸着她的发轻声说：“除此之外，还有一件事……那就是那些埃及的俘虏。我特意叮嘱了比拿雅，要他们善待这些俘虏，要给他们正常人的饮。”

而且……他还需要在这里埋一些石板。作为日后自己举起反所罗门思的证据。

“但是，我不能白白还给法老。至少也要赎金才行。这就等于是对法老王的财富的打击。”

但滞后是宗教的固有属，不可能始终保持先。所罗门正在创立的新式宗教固然能一时的引导他们，能最完整的保有自己的思想，但却也终将让他们成为腐朽落后的那一批人。

“智慧可以让暴力和财富增……他是一个扩大，能提任何一力量的应用效率，也可以降低敌人的暴力和财富的应用效率。”

“而我要打断他们右手的指和中指，让他们握不住剑、拉不起弓。这就是对法老王暴力的打击。”

他睁开睛，目中重新变得宁静。重新开始慢慢抚摸雅斯塔禄的发。

“我让埃及人停留在我的国境的目的，就是为了让法老对他们的影响力降。”

“在此基础上，我还要让他们受到我的智慧和仁慈……要让他们理解他们所面对的是怎样大的敌人。要让他们浑浑噩噩前来，带着智慧离去——如此，再让他们用这智慧动摇法老王的知识垄断，而动摇他们的权威。”

雅斯塔禄舒服的眯着睛，安静的听着。

“暴力是最容易看到的一力量。我让士兵们控制着这些俘虏，就是为了让以列的民众意识到‘现在是我们比较’、‘所罗门拥有着盛的军队’这件事。而这时刻让他们铭记的暴力，却反而有助于社会的维持和运行。可以说，正是这隐形的暴力，威胁着人们不会真正遇到暴力。”

所罗门轻轻摇了摇，用额抵着雅斯塔禄的脑袋，闻着她上的香气，受自己的思绪渐渐平静。

现在希腊文明还未见开端。若是能让自己的思想到希腊文明的基底之中，未来的希腊化风就会一气将这思想的力量扩散去。

“权力的本质，就是用暴力、财富和知识让其他人照一定的方式行事。而王就是统御这权力的三大支的人。”

所罗门平静的说：“这是对法老知识权力的打击。让一新的观念在群众脑中扎需