诗云：朝臣待漏五更寒，铁甲将军夜度关。山寺日僧未起，算来功名不如闲。《心相篇》有云：“上床便睡，定是人；支枕无眠，必非闲客。”如果名利关心，上了床，千思万想，那得便睡？比及睡去，忽然又惊醒将来。总是不得睡趣，世上第一个睡中得趣的，无过陈抟先生。怎见得？有诗为证：昏昏黑黑睡中天，无暑无寒也没年。彭祖寿经八百岁，不比陈抟一觉眠。话说陈抟先生，表字图南，别号扶摇，亳州真源人氏。生五六岁，还不会说话，人都叫他“哑孩儿”。一日在边游戏遇一妇人，穿青之衣，自称女，将陈抟抱去山中，饮以琼浆，陈抟便会说话，自觉心窍开。女将书一册投他怀，又赠以诗云：“药苗不满笥，又更上危巅。回指归去路，相将翠烟。”陈抟回到家中，忽然念这四句诗来，父母大惊！问：“这四句诗，谁教你的？”陈抟说其缘故，就怀中取书来看时，乃是一本《周易》。陈抟便能成诵，就晓得八卦的大意。自此无书不览，只这本《周易》坐卧不离，洒然有世之志。十八岁上父母双亡。便把家财抛散，分赠亲族乡党。只携一石铛，往本县隐山居住。或慕陈先生之名，求一见而不可得。有造谒者，先生辄侧卧，不与接。人见他鼾睡不起，只好叹息而去。后唐明宗皇帝兴年间，闻其尚之名，御笔亲书丹诏，遣官招之。使者络绎不绝，先生违不得圣旨，只得随使者取路到洛帝都谒见天，揖不拜，满朝文武失，明宗全不嗔怪。御手相搀，锦墩赐坐，说：“劳苦先生远来，朕今得睹清光，三生之幸。”陈抟答：“山野鄙夫，自比朽木，无用于世。过蒙陛采录，有负圣意，乞赐放归，以全野。”明宗：“既荷先生不弃而来，朕正侍教，岂可轻去？”陈抟不应，闭目睡去了。明宗叹：“此士也，朕不可以常礼待之。”乃送至礼贤宾馆，饮供帐俱设。先生一无所用，早晚只在蒲团上打坐。明宗屡次驾幸礼贤馆，有时值他睡卧，不敢惊醒而去。明宗心知其为异人，愈加敬重，授以大官，陈抟那里肯就。有丞相冯奏：“臣闻：七莫甚于，六莫甚于男女。方今冬天雨雪之际，陈抟独坐蒲团，必然寒冷。陛差一使命，将佳酝一樽赐之；妙选女三人，前去与他侑酒足。他若饮其酒，留其女，何愁他不受官爵矣！”明宗从其言，于中选二八女三人，丽无比；装束华整，更自动人。又将尚方酝一樽，遣侍宣赐。侍传皇命：“官家见天气奇冷，特赐酝消遣；又赐女与先生足，先生万勿推辞。”只见陈抟欣然对使开樽，一饮而尽；送来人也不推辞。侍复命，明宗龙颜大悦。次日，早朝已毕，明宗即差冯丞相亲诣礼贤馆，请陈抟朝见驾。只等来时加官授爵。冯丞相领了圣旨上前去，只见三个女闭在一间空室之中，已不见了陈抟。问那女：“陈先生那里去了？”女答：“陈先生自饮了御酒，便向蒲团睡去。妾等候至五更方醒。他说：‘神龙不贪香饵，彩凤不雕笼。劳你们辛苦一夜，无相赠。’乃题诗一首，教妾收留回复天。遂闭妾等于此室，飘然门而去，不知何往。”冯丞相引着三个人回朝见驾。明宗取诗看之，诗曰：雪为肌玉为腮，多谢君王送得来。士不兴巫峡梦，空烦神女台。明宗读罢书，叹息不已。差人四寻访陈抟踪迹，直到隐山旧居，并无踪迹。却说陈抟这一去，直走到均州武当山，隐于九石岩。忽一日，有五个白须老叟来问《周易》八卦之义。陈抟与之剖晰微理，五老告之以蛰法。怎唤蛰法？凡寒冬时令天气伏藏，蛇之类皆蛰而不。当初，有一人因床脚损坏，偶取一支之；十年后移床，其尚活，此乃服气所致。陈抟得此蛰法，或一睡数月不起。陈抟在武当山住了二十余年，寿已七十余岁。忽一日，五老又来对陈抟说：“吾等五人，乃日月池中五龙也。此地非先生所栖，吾等受先生讲诲之益，当送先生到一个好所在去。”令陈抟“闭目休开”，五老翼之而行。觉两足腾空，耳边惟闻风雨之声。顷刻间脚跟着地，开看时，不见了五老，看那去，乃西岳太华山石上。陈抟遂留居于此。太华山士见其所居没有锅灶，心中甚异，悄悄察之，更无他事，惟鼾睡而已。一日，陈抟九石岩，数月不归。士疑他往别去了，后于柴房中忽见一，近前看之，乃先生也。不知几时睡在那里的！搬柴的堆积在上，直待烧柴将尽，方才看见。又一日，有个樵夫在山砍柴，见山凹里一个尸骸，尘埃起寸。樵夫心中怜悯，取而埋之。提起来看时，却认得是陈抟先生。樵夫：“好个陈抟先生，不知如何死在这里？”先生把腰一伸，睁开双说：“正睡得快活，何人搅醒我来？”樵夫大笑。华令王睦，亲到华山求见先生。至九石岩，见光光一片石，绝无半间茅舍。乃问：“先生寝止在于何所？”陈抟大笑，诗一首答之，诗曰：蓬山是吾，

即凌风跨晓风。台榭不将金锁闭，来时自有白云封。王睦要与他伐木建庵

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