季昌终于死了，说实话他的这一生也算是波澜壮阔，只看他的前半生这绝对是个英雄，但是后来因为他的位置原因，他从一个英雄，变成了一个打家截顺便收收过路费的“盗”，不过我们也说了，他这是形势所，而他在荆南还是很不错的，很得百姓拥护，我们上面说季昌从好不容易洛回来，结果荆州城里的百姓都很激动，他很得民心这就能说明一些问题了。从诲是季昌的，而且能力也是很的，一直以来他的继承人份都没有过变化，所以他的能力和综合素质还是很好地，最起码我觉得某些方面要比季昌那么一，而且从诲单单从他的人品和能力上来说，在五代十国也算是一个中等可上的人，但是他生的不好，要是在一个大国或者大藩镇，或许能够来一番事业，但是在荆南他就只能一个“赖”。从诲的节度使名号是从吴国手中拿到的，这一是因为季昌和李嗣源你闹翻了，季昌投靠了吴国，所以这时候从诲的名号全都是接受吴国册封的。但是从诲在他的父亲没死的时候，就曾经劝过他的父亲不要跟着吴国混，而要好好侍奉中原王朝，这样才是生存之，但是季昌不听，从诲也只能无奈，但是现在季昌成了荆南的最领导人，所以他有权决定荆南的对外政策，于是就把大臣们全叫了过来，问大臣们这到底咋办。但是大臣们还没有发言的时候，他就开始说：“这件事啊，我觉得咱们距离吴国比较远，要是发生啥事吴国救援不及，但是咱们距离唐朝比较近，而且吴国不过是个藩镇，比不上中原朝廷，咱们还是继续归顺中原朝廷吧。”他找人来议事，但是一开始他把话都说完了，大臣们就只能同意，而且当时的几个主要谋士都是支持季昌这个决定的，所以这件事就这么愉快地决定了。不久季昌又托了楚国的关系，好好和李嗣源说了一，李嗣源最终还是同意了，没有计较季昌当年的行为，而是让从诲好好跟着中原王朝混，不要再走弯路了。从这里基本上就能看看来从诲的对外政策了，他和他的父亲还是有不一样的，他的父亲算是建立了整个外政策的形，但是到了从诲时期，却是彻底确立了整个政策，在较时期，基本上没有改变。从诲这个人文化程度比他的父亲季昌要好上很多，能写诗，字写得也看得过去，平时也一些附庸风雅的活动，所以他心里也有一般的贵族哪追求奢侈的念，所以再一次和大臣们的闲聊中，他就曾这样的意思，他对大臣们说：“像希范那样的人可算得上是大丈夫了。”他边都是一帮老臣，当年都是跟着季昌的谋士，这时候继续辅佐从诲，他们的光和经验那是十分丰富的，听说从诲说这话，都知这个从诲心里是想着追求享乐了，于是一个谋士孙光宪就说到：“天和诸侯的礼仪，那是不能混的，你看着现在楚国的那帮小们胡作非为，享受一时的快乐，不远打的算，没有远虑，他们的灭亡就在旦夕之间，这有啥好羡慕的。”从诲听着这一脸的不好意思，心里刚有想法，就被无的扑灭了。其实这正是从诲在他能力和素质上评价的较的一个原因，那就是他善于纳谏，只要是他的谋士或者大臣们提来的一些缺错误，他总能及时改正，虚心接受，这一份素质在一把手上并不多见，而一般有这素质的皇帝或者说统治者总能取得较大的成绩。可以说从诲对于荆南的治理还是很不错的，算得上是一个有为的统治者，但是说实话它在历史上评价也有不好的一面比如他有个外号叫“赖”，他也过一些让人不齿的事。但是我们说这是局势所，地理位置所限，和他的本人品关系其实并不是很大，也算是无奈的一个选择，他屡受抨击的一个原因就是这个人太油了，显得不真诚。徐知诰执掌吴国大权，成了吴国第一人，瞅着就要搞禅代了，这个从诲就看到了机会，于是就给徐知诰写信，让徐知诰赶皇帝，这让徐知诰十分兴，毕竟当时徐知诰已经有了这想法了，可是篡位这个事毕竟不是多么光彩的事，现在得到了从诲的认可，他还是很兴的，所以等到将来徐知诰了皇帝，对于从诲还是讲的。后唐被灭了之后，石敬瑭了皇帝，从诲立颠颠的上表要求臣服中原，速度之快让石敬瑭笑得合不住嘴，所以对于从诲也是格外开恩，赏赐了不少的东西。再后来契丹南，灭掉了后晋，从诲立上表一封对于耶律德光取得的大胜利表示祝贺，耶律德光对他也是赏赐不少。再再后来后汉，在刘知远还在河东没有到中原的时候，从诲就写信给刘知远。说是愿意支持刘知远到中原皇帝，但是希望能够把郢州给他，当时刘志远还没有皇帝，自然没想这么多，既然有人支持自己，还是很

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