李克用死之前，又一个问题来了，那就是晋王的继承问题，当时李克用再一次南平定王行瑜、李茂贞、韩建等人的叛后，就被封为了晋王，现在李克用上要死了，所以他的地位需要人来继承人，这个问题亟待解决。我们都知李克用有很多的养，而且他对待这些养和他的亲生儿一模一样，就连是赏赐一些东西基本上都是一样的，可是他却没有确定任何的继承人，也没有说明将来他的王位由谁来继承。但是在当时他的那些儿心目中，他们每个人都有机会，而李克用的确是打得这样的主意，这样一来就给了他的那些儿们一个假象，只要是表现得好，那么就能继承李克用的王位，成为新的大王。所以李克用的那些儿们都是十分的忠心，打仗也是奋不顾，他们想的就是在李克用边好好表现一，这样一来，李克用就有可能把王位传给自己。但是李克用临终前却把他的王位传个了一个之前在史书中和军中名有什么名的年轻人，这个个年轻人就叫李存勖，这一年他刚刚4岁。李存勖，李克用当时活着的，他的母亲叫曹氏，据说当年曹氏怀上李存勖的时候，梦见有穿黑衣服手里拿着扇的神人服侍在左右，而等到李存勖，产房现了紫气，紫气在中国古代那是吉兆啊，所以现了紫气，那就这小孩必然是不凡的。这就是李存勖在史书中的传奇开始，李存勖虽然是个沙陀族人，但是他受到了汉族儒学的影响，比较有名的就是李克用为了培养儿，给李存勖找了一个讲授儒学的先生，让李存勖学习中原的文化。十三岁的时候，李存勖终于学完了《秋》这本书，要是在地，十三岁学完了《秋》而且还仅仅是稍微明白了那本书讲的什么事，更加详细的就不明白了！可能在地中原就再也没有之日了，老师也会说一句：“孺不可教，朽木不可雕！”但是在那时候的沙陀族，别说读书了，就算是见过书的、识字的都找不到几个，而他们沙陀族的传统学习项目中，也本没有读书这一项，他们有的就是民歌、格斗、骑术、箭术等等，这上面能说得上文化课就一个民歌。所以我们明白了这些，也就能理解李存勖十三岁学完《秋》是多么不容易的一件事了。而且据说在学完了之后李存勖还把这本书用手抄了一遍，这就很不容易了。这说明李存勖对于他学的这本书还是很喜的。不过很遗憾，他在学了这本《秋》之后，就再也没有系统学习过儒家文化了，而是一门心思把力放在了武术和谋略上，因为李克用发现，他的儿在这一上很有天赋。而李存勖还有一件著名的事，那就是当年他跟着他的父亲南关中，见了昭宗一面，当时昭宗就说了一句：“此可亚其父”这就是李存勖小名李亚的来源。对于李克用为什么把王位让给李存勖，还有很多的猜测和推断，但是这些东西都不重要，关键的是李存勖被任命为了新的大王。那一天晚上，李克用躺在床上，他知自己命不久矣，于是让人传来他的李存勖，要安排后事了，当时还有大将李存璋、李克用弟弟李克宁、宦官监军张承业等。不久李存勖来了，李克用闲扯了几句，问了问李存勖，随后就对他的弟弟等人说：“我的这个儿，英武不凡，将来一定能成就我不能成就的事业，你们一定要好好的辅佐他，此后亚就给你们了！”随后他又对李存勖说：“李嗣昭现在还被包围在潞州，我来不及见他了，我死之后，办完丧事，一定要赶去援助他，帮他解围！”说完，李克用就死了，而他留的这一个大摊，就给了这个年仅4岁的李存勖。我们上面已经说过了，李存勖学习过儒家文化，就这一来说李存勖和其他人肯定是不一样的，李存勖有那些单纯的武夫不备的一丝文雅气质，这样一来在尚武的沙陀，很多人以貌取人，都会觉得李存勖有书生之气，可能并不是一个合格的领袖。

而在李存勖的边还有他的叔叔李克宁，还有李克用兄弟们的一义们。他们看到李存勖继承了李克

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