嬴政如是言，说的自是那灵山法会之上，金蝉中所言的佛陀拈迦叶微笑一事。同样是于此盛会当中，金蝉因怒佛陀而被贬东土，经十世回。但很显然那诸佛菩萨却又似乎是不愿意将这颇慧的佛门徒放弃的，所以方才有了这最后一世，将其定为取经人。

是要将其所有的棱角磨平傲骨打折，成为三尺神台之上悲悯众生却又将世人命运随意拨的神佛。但却并非是所有人都愿意去那神佛。

金蝉肃容，对着嬴政问询：

“贫僧可能信你？”

俨然一副有事将要托付的语气。然而嬴政开，却是径自将那其间关节叫破：

“难你还有其他选择？”

为佛门及天所共襄之取经大计当中，再是至关重要不过的一环。属于金蝉的真实灵早已经在前九次的回中被一磨灭。并不曾存有太多。甚至于嬴政前的这昔日幻影若是金蝉想要据此将那诸佛菩萨之谋算撼动，同样不过是天方夜谭。

是蚍蜉撼大树，可笑不自量。

毕竟十世回之前的金蝉尚且无力在诸佛菩萨面前反抗，十世回之后，若不意外的话同样不过是其手中的棋。是可以被随意拨与安排的存在。

这样的理嬴政清楚，金蝉同样清楚。伴随着嬴政话音而落的，是金蝉洒然而笑，目光的望向这帝王，而后将形散开：

“是贫僧着相。只不过不你作何打算，还是莫要叫那如来老儿好过才是。”

“自然。”

嬴政给答复。伴随着其话音落的是那属于金蝉之幻影散去，彻底消散不见。原本叫嬴政在手中，仿佛是在不断变幻形貌的梦境心同样稳定来。随着嬴政心念动过，彻底转换成一方致且小巧的印玺模样。

叫嬴政握在掌中。

便如金蝉所的一般，除非是嬴政彻底将那梦境主人的与法认同，成为其傀儡。要不然纵使这梦境心未曾设置任何门槛与防御又如何？只要嬴政一日不将自之思维与想法改变，那么便无法将其运用。

这原本是那菩萨及其后的佛陀所设置的最后底线。毕竟佛陀慈悲，对于教化众生普度世人等，同样是极兴趣的。而不是敌人也好朋友也罢，若是真正的认同他的他的法他的理，那么距离其被度化，又会有多远呢？

毕竟了解与生兴趣、认同，同样是你将要陷到其间的第一步。

只是这并不代表其间便没有作的空间存在。便如同当那本就是佛陀足的金蝉以留存在此世间的最后一昔日之幻影与

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