过往，八百年前的场景仿佛是回放在前，李斯心中微动，却似乎早已丧失追随着嬴政的背影与步伐而上的勇气。又或者说这样的路本就是注定了由这王者单独走过，并不需要任何人的同行。只是一瞬间似有所动目光微凝，李斯却是将目光落在了远，落在了那世之中。

泰山安，四海皆安。相较于传说里的不周、相较于上古时期仙神汇集的昆仑而言，泰山的意味却又似乎是不同的。是可以直通帝座，受百姓崇拜，帝王告祭的神山。

当然，于地府里的一众神们而言，更加使他们在意的并非是其他，而是——

泰山府君位。

古老的神明已经有很久很久不曾现在这世间，更不曾对冥府、对亡者的魂灵有过辖。

十殿阎君等一众的神以及地藏等将其窃取，使权柄和神职遗落，成为司地府新的主宰。却又因为分赃不均、各怀心思的缘故，并不能联合成一个整，更无法将冥府彻底纳在掌控之中。只能是分裂与割据，是而今一团麻之局面。而泰山府君位，同样失去其原本的权柄和职能。

成为五百年一换的神职，成为经由魂所充任的冥官。

位格由此而遭到贬损。

毕竟在原本、在秦汉以来的传说里，泰山府君本是地府之主，是泰山之神，是不逊于昆仑山神陆吾这等的上古大神。而现今，不过是阎君手的书记员，是

崔判官。

崔判官死后魂归地府，所领的职位除了森罗殿中的判官以外便是泰山府君，是审理两界的人神。甚至于据那《西游记》所载，现而今的大唐丞相魏征死后的职位，同样是如此。

只是很显然，崔判官这泰山府君的职位并非是固定的，更不备有古老泰山神那样的威能。

可以被篡夺和替换。

所以楚江王等一众神们在察觉到泰山面在冥府现世的第一时间，所想到的便是尽快将前的战斗结束，将崔判官的泰山府君位保住抑或是使其余的神占据上。而非是使人从中手得利，将那泰山府君位占据。

要知，现而今的泰山府君位虽然非是曾经的泰山府君位，但这一神职于地府的一众神们而言，显然同样是重要的。虽然很多时候的象征意义更大于实际，但这一神职所代表的毕竟是名义上的地府之主。

是这地府的主人。

泰山脚，此前叫嬴政投到未曾破灭的六回盘当中的崔判官终是现，遮掩了形貌，寻常人模样向着那泰山之上而去。

脚似慢实快，全然没有半气吁吁之姿态。

周气势沉凝

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>