和尚角一张一合，极大度与大方的表示，昔日有佛祖割喂鹰。若是自己转世之当真有此效用，之可以使人生不老。到时候不妨砍一条胳膊来，送予你等便是。

又是不知这个生不老究竟是怎样的生不老，其中是否包不死、包断肢再生等。若是可以循环利用，可以再生的话

“不知贫僧自己用自己的，又是否有此效用？是否可以因此而生不老，甚至是不死？”

原本宝相庄严的有僧之散去，和尚摸了摸，似有几分不解、探知与疑惑，又似有几分意犹未尽。

直叫一旁只觉得自己风评被害，承担了自所不应当承担压力的袁天罡一阵侧目。甚至想要不顾份的将来，抓着那和尚的肩膀发一阵尖锐的爆鸣及怒吼。

看，就是这个人，一看就不是什么正经和尚！

紫河车哪跟哪啊？这才是真正的狠人啊有没有！

谁家正经和尚动不动就想着割便算了，循环利用是个什么鬼？

袁天罡以目光落在了蒙毅上，迫切的想要将风评扭转为自己正名。但——

“金蝉？”

嬴政开，将和尚话音落之后便沉寂去的氛围打破。然而和尚，或者说金蝉摇。

“我是我，我非我，我独我。施主怎可因自想法而假定贫僧呢？”

金蝉微笑，仿佛是要因此而诡辩。然而霞光万丈瑞彩千条，诸多异象生。看似平静却又不平静的江州城，陈光夫妇所居住的府衙上空，却分明是有仙人乘鹤而来。以手中拂尘扬起，在府衙之前停脚步。

白衣观音同样现，同那仙人见过。

又有六丁六甲四值功曹，九曜星官五方揭谛等现。为金蝉转生一事保驾护航，定要使一切安然无恙，顺其心意与谋算而发展。

于是嬴政、袁天罡等便知，前的或许是金蝉，但却又不是金蝉。

至少不是完全的金蝉。

当是外化、意识残留等的一类存在。不过这不重要，重要的是这位佛祖二弟于此现，所为的自然不是同嬴政探讨我是谁从哪来这样的问题。

当然，风评被害的袁天罡以及风评虽然未曾被害，却一心一意为着皇帝陛而着想的蒙毅表示：

如果前的金蝉大师不介意，那么在确定唐僧之可以生不老的前提，在其尚未曾彻底转世之前就唐僧的可持续利用与发展达成共识似乎也不是不行？

不过这样的问题尚可以留待日后、留待金蝉的转世之大成年之后再讨论。前的诸位仙神、菩萨商量着待得金蝉降生人

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