再者，凡人与仙神，人间的帝王与天上、地府的神明

前的这位陛又怎么会以为，我等便当真能将其斗过呢？

魏征眉皱起，并不愿嬴政尝试，并且试图将嬴政的想法拉回到正途。

大唐建国已经有二十多年，唐律的规整和完善自有其必要。对于胡人等的政策及态度，同样需要调整。但神仙妖以及那有本事的异人

便是陛有心登记造册，使其遵守您所制定的法规律令。可是这一切，又当如何实现？

一介凡人而已，纵使是帝王，又何来的倾天、将鬼神所约束和驭使的能力？

这并不是神人混杂的时代，前的更非是神代的帝王。

但背对着魏征的嬴政只是在告知，而非是在商议。浩如烟海的气运勾连之，嬴政的目光与心神很快便落在了茶楼外不远的市集间。

有人员在聚集，有上书铁直断的人开，是“河图，洛书。不才贫手中所握的，便是昔日伏羲氏所拥有的河图。”

龙负之于，神列之于背。

据传，伏羲因之而演八卦，大禹借此而划九州。

这是存在于传说中的品，或者说神。

只是那人手中所握的，却不过是一片平平无奇的甲。

并没有任何特殊。

因而纵使人一番话语说来，引得众人驻足停留。然而人群中不乏见识广博之辈，引经据典科普与评述，并且义正词严，对那人训斥。

“我说你这人，河图洛书现世这是何等重要的事？说明有圣明天在世，有圣人将。必然有龙、神相伴，有异象生。又怎会平平无奇，没有任何反应？”

“你今日拿一块甲来，说是河图。明日拿一张兽，说是洛书。怎生，莫不是还要献予当今，求一个富贵封赏不成？”

“散了散了，我瞧你这人，定然是失心疯了不成。便是要编，亦要编个像样的说法。”

一众看闹的人群之中，不少人只觉得智商受到了侮辱。未成想那人抚掌而笑，连连。

“是极是极，如此神世，又怎能没有异象不是？”

继而拉了那言者的手，开：

“我观你侃侃而谈，似有几分见识。不知你又可曾见过那河图？”

被人拉住了手的那人只觉得莫名其妙，自是开，辩驳。

是自己未曾见过。但书中记载，多少还是知一二。定然不可能是前这般平平无奇模样。

然而人却是摇。松了那人的手，一副不与你一般见识模样。

“神自晦，有缘

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