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然后问司机:“想去那个有镜
的庙里面看看,就是搞过一场很麻烦的祭典的地方,没问题吧?”
“其实并不知
少爷在说什么。”竹
监督用着他一如既往的社畜面孔,平淡地说,“但是东京想必没有不能
去的地方。”
你坐在后面,被他使用的称呼愣了几秒钟,然后偷偷地拉五条悟的衣角:“监督老师……”
“是五条家的小姓。”他随便地解释说,“现在很多人
来担任别的职务。我小时候都是他载我
去玩。”
竹
转向你,
了一
。他那中年人的端正面孔上没有什么评判的表
,但你
觉一
全新的窘迫一
冲上了脸颊。你压低声音和五条悟说话。
“那不是你家里的
辈吗?平时都在
什么啊?”
“也没
什么吧?”他不以为然地说,“如果是说祗园祭那天,明明也没有让在车上亲——”
你忍不住用力踢了他小
一脚。他委屈地嗷了一声。不过这件事成功缓解了你原有的焦虑。剩
的车程里,你都
定地盯着自己
边的玻璃窗,
脑放空,无法思考什么东西。
不考虑五条家的现代侍卫如何在心中揣度你和他们胡作非为的大少爷的关系,竹
办事还是很
效靠谱的。你们很容易就
了对普通游客封闭的
区域,还有一个位
穿佛寺外袍的中年僧人前来为你们介绍景观和收藏。
据竹
介绍说,现代的宗教场所多少和咒术世界有所关联。不是像
专那样的教育机构,就是收藏着咒
或古老资料的图书馆,甚至有些负责看
重要的封印
。就算这位僧人对你走
佛寺的着装有什么意见,也没有表现
来。他双手合十问了好,然后开门见山地说
:“两位是咒术师吧?请问是想了解什么
容呢?”
“我记得你们这里有个镜
是一级咒
。”五条悟把手
在
袋里,很有
大少爷的架势,“想看看那个。”
又回
问你:“是说的那个吧?”
在这之前,你似乎已经很久没有想过这件事了。但话语不由自主地从你
中
现:“据说那是‘扫除迷障,看穿过去与未来的法宝’。”
“确实有这样的说法,”僧人说
,“但是恕在
直言,这面镜
没什么特异之
。这位小施主是五条家的‘六
’吧,那更应该知
才是。大概十年前,鄙寺请求过您的协助。”
“确实是来看的那个镜
吗?”五条悟饶有兴趣地说,“当时我还是个小孩吧?是
了什么事来着?”
“并非是‘
了什么事’,倒不如说是‘希望能发生什么’。”僧人说,他往前
了个手势,“既然
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