好好的一本《大荒鬼族实录》，写一妖怪算怎么回事儿啊？

他接着往念：“凤凰战九爻于南溟，神为媒，封九爻，再无踪迹……没，没了？”

再往后翻一页，已然是许多年后另外的一个故事，时谨礼皱着眉又翻回去，借着昏暗的光，终于看清两张书页之间的隙里，有着一条由不规则的纸张边缘汇聚成的线。

“我——”时谨礼没忍住，骂完之后又麻溜的跑到文昌帝君神像前拜了拜,“不是故意的，不是故意的。”

这个故事显然还有文，但文早就在不知什么时候被人连页全撕掉了。

是还没收录玄清观的时候就被人撕了，还是在收录之后才被人撕掉的？

但凡是在收录之后被人撕掉，这事儿的质就变了，时谨礼想起一个多月前鬼王说的推测——他说有人偷看过录玄清观中的市民八字。

难真有鬼？

时谨礼蹙着眉，来回翻看这个本来就短，被人撕了几页之后变得更加短的故事。

这本《大荒鬼族实录》，说是书，其实更像本画册，因为书中有很多用于解释文字的图画。这些图画描述了共工与颛顼大战、战败的共工引龙断不周山、不周山倒塌后从天空破中涌的洪……

一页描绘的，是一幅人间炼狱。书里的画没有颜，却看得时谨礼遍生寒，创作者在作画时，运用了大量扭曲的线条来勾勒崎岖的山岩、不规整的大荒平原、滔天的洪、席卷天地的烈火，以及那些啃人神、面目狰狞可怖的恶鬼。

从现在的地府机构设置也能看以三清天为首的诸神与古大荒平原的鬼族从古至今都不睦，否则不会特派阎君去地府监视鬼王。

在“于中惑鬼界万众妖灵杀洪荒大神”这句话中，鬼界万众和妖灵之间应该有一个顿号，即鬼界万众、妖灵，是指两个不同的族。所以当时除了鬼族外，还有妖族作，但妖怪不归地府。

上古四大神话传说的顺序大概是：共工山、女娲补天、羿九日、嫦娥奔月，悯华为大荒送去星光的时代比共工山还要早，据书中所写，大荒鬼族在共工山后作是完全有可能的。

可这场动是如何平息的呢？

书里只写了凤凰封九爻，没说九爻被封印后，受他鼓动作的鬼族怎么样了，又或许说了，但已经被撕掉了。

时谨礼盯着那张线条扭曲的图神，突然，一只苍老的手拍在他的肩膀上，吓得他反手就要把人擒住。

张席玉单手挡住时谨礼的攻势，以一式太极推手带着他凌厉的掌风来回推送，迅速化解了时谨礼反手而来的擒拿。

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>