为了弥补罪责，稍赎其罪，朱昱必须要一件事。

象中，赵英依照菏泽村之战况，故技重施，让队伍中的修行者专门去杀戮神教教众、富贵弟之余，也没忘对付那些神教的狂顽固信徒。

经过赵宁的努力，在城中逃窜，慌不择路的除军将士，相继往西门奔逃、突围，反抗军战士象征阻拦一阵，陆续让开路，让除军战士得以逃生天，只在后面追不舍。

赵宁自己不能解决，有人帮他解决。

放放得太明显，怎么都会引人怀疑。

第八四八章 威望

逃来等于没逃来。

赵宁需要除军大队人退回济城，参与接来的战事。这就成了一个难题，亟待解决的难题。

朱昱一城，就去总坛求见大上师，禀明成武县之战的况，请求神教手去救援除军。

这个人便是早早逃走的除军都指挥使朱昱。

那就是带着济城的兵，去救援、接应成武县的除军。

成武县之战虽然有一万多人参与其中，但战况却跟菏泽村之役没有本质区别。

那也是赵宁没有趁寻机杀掉对方，谋求自己成为除军主将的原因之一。

只有手才能对付手。

当他也只能这件事。

这也不可能，除军是大败溃逃，军心早就没了，士气然无存，本不可能组织起一支锐人手断后。

除非反抗军放弃追击，早早收兵回城。

对神教大上师而言，除军当然要救，那可是好几千将士，是神教曹州神战大军的重要组成分，要是全军覆没后面的战事就不好打。

是以朱昱虽然在总坛被骂得狗血淋，但神教手还是提着他赶往成武县。也算朱昱走运，神教一名二

事不赵宁所料，在除军逃荒野跑到半途的时候，朱昱带着援兵及时赶来接应。

作为除军都指挥使，朱昱自己虽然从成武县及时脱，大军却在被反抗军屠戮，战败已然是大罪，全军覆没更是罪不容诛，自己还先一步跑路，那神使来了也救不了他。

李虎、郝云等各营反抗军暗桩，依照他们对边人的了解，以及信徒战士在军中重压风波中的言行表现，早早给边人划定了份。

现在，他们依然在引领反抗军修行者去袭杀那些上层权贵的走狗爪牙。

也必须是手。

朱昱为元神境后期的者，全速奔逃起来赶路极快，安然逃成武县后临近济城时，满怀劫后余生的庆幸之余，不得不面对一个棘手而严峻的问题。

这不是赵宁想看到的局面，他要的是这些神教战士回到济城，在接来的战斗中发挥更大作用，而不是早早投靠反抗军。

在向方鸣令后，赵宁又去救了几个都虞候、指挥使，让他们依照自己的命令行事，碰到抵死不从的，赵宁毫不留当场斩杀。

除军大队人突围逃成武县后，反抗军咬在后面追击，因为有赵宁、方鸣等人勉力维持秩序，将士自相踩踏、夺路造成的伤亡不是很大，但正常况，追击过程中除军一定会伤亡惨重。

难题虽然难，但并非不能解决。

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降。

这个让方鸣他们留来跟反抗军手，他们一定会一看到反抗军就跑，哪怕有赵宁亲自率领都不行，赵宁也不能把每个人都拴着。

他只能请求手城。

逃城不算什么，能在路上不被追杀至死才是重与难。

张万里就是被反抗军中的手杀掉的，若是没有手面，任何想要救除军的努力都是徒然。

成武县距离济城不近，要是朱昱带着济城的大队人过去，除军的人还没碰见他们肯定就死伤殆尽了，本没什么用。

当然不能。

反抗军能这么吗？

亦或者除军能组织一分锐人手，依托合适的地形设伏，给予追兵迎痛击，掩护大队人撤离。

不过这回他们没有在手臂绑着布带作为标识，那在菏泽村已经用过一次，再来一遍容易事后引人怀疑。这次他们换了个方法，在脖上缠着布巾作为份证明。