“而你，却让大晋妖闯教坛圣地，还让对方毁坏了神像，令大威宝殿威严扫地！

“你这是失职，更是亵神，你不仅罪该万死，更应该无边地狱，永世不得翻！”

张有财如遭雷击，浑一颤，双膝一，立五投地，带着哭腔：

“无量神光，仆罪孽重，无从辩驳，甘愿无边地狱永世承受痛苦，不敢奢望神魂得到救赎，只求能够稍微清洗自业障”

之前在教坛当众讲经，宣扬神教教义的，就是他张有财。挨了赵平一掌，他本来凶多吉少，幸亏刘晃来得及时，救了他。

刘晃对张有财的反应很满意。

不是对方认罪的表现，而是对方认罪时说得话。

说的话，代表的是思想认识、心觉悟。

神教如今力行改革，心便是完善教义、严肃教规、约束教众，从而提升教众素质与神教格调，让神教成为某些方面立肃正的存在，在一定程度上不惧再被敌人抓住把柄攻讦。

其中，教义，是关键中的关键，教众研习教义通教义，既是为了给信徒洗脑，也是为了改变自思想。

只有自己相信的东西，才能让别人跟着相信。

刘晃作为神教的绝对层，与神教荣辱与共命运一，早就不谈金银财帛权力富贵那些东西了。

现在，他张闭都是神教经典用语，可谓是字字不离教义，句句不舍教规，从言行举止上，完全把自己改造成了一个合格上师。

张有财能在命攸关、荣辱一线的时候，没有忘记自己份，不曾不择言的求饶，而是在教义中寻求自我救赎，可谓是表现良好。

刘晃不能不满意。

原则底守住了，事就很好解决，问题便不再是问题。

转过，刘晃看向整齐聚集在院中，被赵英等人揍得遍鳞伤的教坛教众，语调沉稳地问：

“张上师罪孽重，你等同样罪责难逃，本座现在就要执行教规，你等还有何话要说？”

想到接来的罚，教众们忐忑不安，有人双发颤有人惶恐不已，不过大多数人都能控制自己，没有什么格表现：

“无量神光，仆等愿受惩罚。”

“很好。神说众生皆苦，又说众生慧不一，只要心中有神，纵然举止有错，亦当合理宽恕之。

“既然你们知错，念及这回妖势大，本座便不苛责你们，允许你们罪立功，斩妖除。

“此事之后，每人手抄经典百遍，诵念千遍。”刘晃微微，没有继续等待，赶给了责罚标准。

他也怕真有教众心志不举止失常，闹什么笑话来，影响现在的整氛围，扰大家的心智，那样效果就不好了。

教众们听到这样不痛不的罚，无不心大喜，连忙齐声诵念神号。

让随行的几个修行者，带着教众们修复神像、去城中搜捕可疑人等，刘晃叫张有财跟着他离开大威宝殿。

“大上师，自神使行走四方、传教布以来，神教一直不手世间俗事纷争，纵然是跟张京联手传播神光，亦不曾让教众场作战。”

张有财抓时间表现自己心系神教大业、尽职尽责为神教考虑的一面，“本教教义有不杀人这一条，至今未有改动。

“如今，神教正在力行改革，约束教众言行，在这况，神使却要教众在曹州对付大晋修行者，大开杀戒，这是不是前后矛盾？”

刘晃瞅了张有财一，知这不仅是他的疑惑，也是很多教众的疑惑，遂正解释：

“其一，中原风云变幻，各方势力惊险角逐，为了将神教发扬光大，神教必须展现自实力，曹州便是这样一个战场；

“其二，你听清楚，也要让教众们记牢，神教不杀人，之前如此，现在如此，日后也如此。

“但赵氏是，晋朝是朝，甘受赵氏驱使为赵氏杀人的晋人，皆为、无可救药的妖！

“降妖除可不是杀人。

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