让城池，兵可以一个不少的撤，粮能够一粒不少的带走。

“世之中，只要有兵和钱粮，就有了安立命的保障，廉使并没有本损失。”

说到这，她智珠在握之，“况且，神教在洛、河基业稳固，信徒众多，而且因为廉使的‘仁政’，百姓都认可我们。

“他日收复两镇时，大军所到之，百姓必定献土来归，这可比当初廉使夺取两镇时，难度还要小得多，堪称是‘信手拈来’。”

闻听此言，张京中有了光彩，神也是大振。

前段时间金光教遭受赵氏修行者破坏，虽说名声受到损害，但因为赵玉洁补救及时，除了宋州等极少数地方，金光教的基本盘依然固。

这些时日以来，赵玉洁大刀阔斧对金光教行改革，约束教众言行整肃教众纪律，以传播、研习金光教经律论的方式，提教众的格调素养，塑造金光教存在的完整理论基础，收到了很好的效果。

金光教在很多人心目中的形象更上层楼，民间对金光教的评价不断攀升，信徒对金光神的信仰更加虔诚，乃至信徒规模都在不断扩大。

只要河、洛的金光教还在，但凡金光教还跟他张京是一的，那么这两镇就仍是他张京的，等闲谁也别想夺走！

“神使不愧是神使，听君一席话胜读十年书，张某茅顿开！”

张京彻底放心来，很是激自己有赵玉洁的支持——他也不能不放心来，形势比人，杨氏的兵已经中原，他轻易无法跟杨氏撕破脸，“有廉使为臂助，张某何愁大事不成？”

赵玉洁微微一笑，“喝茶。”

张京端起茶碗。

张京离开宅院后，赵玉洁让小蝶收拾好茶，而后吩咐：

“吴军占了徐州，吴王也在徐州，你立调集教中锐，充实徐州教坛的力量，让他们平日里多与吴国官将接，向他们传播神的光辉与本教教义。

“稍后吴军必然张京的地盘，从现在开始，吴军每到一，都要安排教中上师向吴国官将传播教义，尤其是吴国士大夫，他们相对容易接受神教。

“洛、河的教众也得组织起来，在魏氏人后，尝试与他们的官将行接。

“另外，再挑选教中大才之辈，时刻准备向杨延广、杨佳妮、魏无羡等人面授神的意志。”

小蝶对这些安排并不意外，金光教不会把宝压在张京上，早晚都得与吴国、秦国有所往来。而这场战争带来了神教扩大影响力，向秦国、吴国层渗透的绝佳机会。

神教在中原的地位与影响力，无论魏氏还是杨氏都心中有数，他们想要夺取中原占稳中原，就不可能绕得过神教，且不说他们最终会不会跟神教走到一起，至少都会乐意接神教。

神教正好待价而沽。