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小蝶寻思半响,不得不承认赵玉洁说得对。
但那是以前的想法,人生不断前行,经历见闻不断增
,但凡有所学习思考,就会一直
步,赵玉洁现在有了新的
悟与想法。
“如今,神使却要教众从名利中脱
,收敛言行、修
养
,这岂不是违背了人的本
?由此整肃神教,这能成功吗?”
当郭淮递上张京的亲笔书信,说明自
的来意后,杨延广差些呆立当场,一瞬间,
大的惊喜
笼罩了他,让他忍不住喜上眉梢。
“神使的话颇有
理。”张京站起
,他打算回去之后跟郭淮等人仔细商议一番,若是郭淮等人也同意这么
,那就暂时由得神教去。
听说张京的使者来了,杨延广大为诧异,在他原本的设想中,张京是自己
中原的
力掣肘,没想到对方会主动派使者过来。
小蝶送走张京,回来轩室收拾好案几,在赵玉洁
边席地而坐,奇怪地问
:“神使之前不是说,人
不可以改变,神教教众也是如此吗?
关键是,以她为
心的神教上层,会无条件践行赵玉洁的意志。
“神教事业大了稳固了,教众就有更
远更多的利益。若是
分教众连这
远见都没有,那他们便不
跟神教荣辱与共,是需要清除掉的渣滓。
她双手合十:“神使大智,弟
受教了。”
前面他跟群臣议事时,还觉得张京要投靠魏氏,没想到张京竟然愿意舍近求远,
既然不能切实改善百姓
境,不能给百姓
本好
,又想收获人心,让百姓支持自己,那就只有靠神教控制百姓思想。
这其间的
,赵玉洁不会跟小蝶说,她只是微笑着
:“人
不可以改变,但可以约束。所谓教化之力,即是如此。
张京回到府邸后,召集郭淮等谋士,商量接
来的军政大计。
“再者,神教创立未久,
正是创业奋斗之际,教众是能忍受一些苦厄的,也只有渡过
这场艰难,神教往后才有
久太平富贵。
“故而教中有识之士,能明辨是非曲直的,此时都会支持我的决定。
“
是非常之时,神教刚刚经历挫折,中原形势又是这般严峻,神教若不改变自
便无法生存,此乃危急存亡之秋。
今日跟赵玉洁
了这么多,很多事
纠缠在一起,让他脑袋有些发胀,需要麾
智
来帮他理清
绪,故而不打算再停留。
所以神教绝对不能
问题!
“神教之所以能迅速发展壮大,就是因为遵循人的本
,那些像冤句县地主刘晃一样,有
份地位的富人权贵、地主大
,之所以愿意投
神教,就是因为能够借助神教的力量,获取更多财富更
权位。
轻徭薄赋是不可能轻徭薄赋的。
张京怔了怔。
他虽然拥有四镇之地,但论繁
织锦,中原如何能跟东南相比?东南繁华,鱼米之乡,杨氏轻徭薄赋善待农
,钱粮不会少太多,还能有繁荣商贸保证赋税。
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“约束恶念,弘扬善念,这才有善男
善女人,神教方有广大信徒。
被赵玉洁这么一说,他顿
事态严峻。
张京虽然觉得赵玉洁这么
,是有自己的小九九,但就现如今的形势而言,确实没有更好的办法。
正因为有了新的领悟,她才要对金光教
行改革。
才不能窃据中原,否则一旦杨氏大肆宣扬自己的良政,抹黑神教、廉使,主张轻徭薄赋,中原百姓还不得都改弦易辙?”
怀着疑惑的心
,杨延广召见了郭淮。
他张京岂能一味效仿?
“既然是
整肃,怎么可能不
理一
分人?杀
儆猴之后,教众自然畏威,会安稳
来执行我的命令。”
赵玉洁微微一笑,她之前的确是这么说的,也是这么
的。
最后,郭淮等谋士多半同意投靠杨氏的权宜之计,也认可赵玉洁改革神教的举措。事不宜迟,张京派郭淮即日赶赴金陵,去见吴王杨延广。
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